4 Groschen Kingdom of Pru ... > History > Difference
Revision date 2018-10-24 02:39 (older) 2024-04-02 17:57 (newer)
Posted by
Revision status Verified Verified
Denomination 4 Groschen 4 Groschen
State States of Germany Kingdom of Prussia (1701-1918)
Issue year(s) 1797 1797
Metal Silver Silver
Person Frederick William II of Prussia
Categories
Catalog reference KM 362 KM 362
Description - English
CoinWorldTV

1797,  Kingdom of Prussia, Frederick William II.  Silver 4 Grsochen Coin. XF-AU!

Mint Year: 1797 Mint Place: Berlin (A) Reference: KM-362. R! Denomination: 4 Groschen (1/48th of a silver Mark) Condition: Weight-adjusting marsk in reverse, otherwise XF-AU! Diameter: 27mm Weight: 5.22gm Material: Silver

Obverse: Bare bust of Frederick William II right. Legend: FREDERICUS WILHELM . BORUSS . REX   Reverse: Crown above oval shield with arms of Prussia. Value (4.GR.) and mint initial (A) below. Date (17-97) split in fields. Legend: PURA COLON . - 84 EX MARCA

Frederick William II (German: Friedrich Wilhelm II; 25 September 1744 in Berlin –16 November 1797 in Potsdam) was the fourth King of Prussia, reigning from 1786 until his death. He was in personal union the Prince-Elector of Brandenburg and the sovereign prince of the Principality of Neuchâtel.

Frederick William was son of Prince Augustus William of Prussia (the second son of King Frederick William I of Prussia) and of Louise Amalie of Brunswick-Lüneburg. His mother's elder sister, Elisabeth, was the wife of Augustus William's brother King Frederick II ("Frederick the Great"). He was born in Berlin and became heir to the throne of Prussia on his uncle's death in 1786, since Frederick II had no children. The boy was of an easy-going and pleasure-loving disposition, averse to sustained effort of any kind, and sensual by nature.

His marriage with Elisabeth Christine of Brunswick-Lüneburg, daughter of Charles I, Duke of Brunswick-Lüneburg, contracted 14 July 1765 in Charlottenburg, was dissolved in 1769. He then married Frederika Louisa of Hesse-Darmstadt, daughter of Ludwig IX, Landgrave of Hesse-Darmstadt on 14 July 1769 also in Charlottenburg. Although he had a numerous family by his second wife, he was completely under the influence of his mistress, Wilhelmine Enke, afterwards created Countess Wilhelmine von Lichtenau, a woman of strong intellect and much ambition and had many children by her.

Frederick William before the corpulence of his middle age was a man of singularly handsome presence, not without mental qualities of a high order; he was devoted to the arts—Beethoven and Mozart enjoyed his patronage, and his private orchestra had a Europe-wide reputation. But an artistic temperament was hardly that was required of a king of Prussia on the eve of the French Revolution; and Frederick the Great, who had employed him in various services—notably in an abortive confidential mission to the court of Russia in 1780—openly expressed his misgivings as to the character of the prince and his surroundings.

The misgivings appear justified by the event. Frederick William's accession to the throne (17 August 1786) was, indeed, followed by a series of measures for lightening the burdens of the people, reforming the oppressive French system of tax-collecting introduced by Frederick, and encouraging trade by the diminution of customs dues and the making of roads and canals. This gave the new king much popularity with the masses; while the educated classes were pleased by his removal of Frederick's ban on the German language, by the admission of German writers to the Prussian Academy, and by the active encouragement given to schools and universities.

But these reforms were vitiated in their source. In 1781 Frederick William, then prince of Prussia, inclined to mysticism, had joined the Rosicrucians, and had fallen under the influence of Johann Christof Wöllner (1732 - 1800), and by him the royal policy was inspired. Wöllner, whom Frederick the Great had described as a "treacherous and intriguing priest," had started life as a poor tutor in the family of General von Itzenplitz, a noble of the Margraviate of Brandenburg, had, after the general's death and to the scandal of king and nobility, married the general's daughter, and with his mother-in-law's assistance settled down on a small estate. By his practical experiments and by his writings he gained a considerable reputation as an economist; but his ambition was not content with this, and he sought to extend his influence by joining first the Freemasons and afterwards the Rosicrucians. Wöllner, with his impressive personality and easy if superficial eloquence, was just the man to lead a movement of this kind. Under his influence the order spread rapidly, and he soon found himself the supreme director (Oberhauptdirektor) of several circles, which included in their membership princes, officers and high officials. As a Rosicrucian Wöllner dabbled in alchemy and other mystic arts, but he also affected to be zealous for Christian orthodoxy, imperilled by Frederick II's patronage of "Enlightenment", and a few months before Frederick's death wrote to his friend the Rosicrucian Johann Rudolph von Bischoffswerder (1741 - 1803) that his highest ambition was to be placed at the head of the religious department of the state as an unworthy instrument in the hand of Ormesus (the prince of Prussia's Rosicrucian name) "for the purpose of saving millions of souls from perdition and bringing back the whole country to the faith of Jesus Christ."

Such was the man whom Frederick William II, immediately after his accession, called to his counsels. On 26 August 1786 Wöllner was appointed privy councillor for finance (Geheimer Oberfinanzrath), and on 2 October 1786 was ennobled. Though not in name, in fact he was prime minister; in all internal affairs it was he who decided; and the fiscal and economic reforms of the new reign were the application of his theories. Bischoffswerder, too, still a simple major, was called into the king's counsels; by 1789 he was already an adjutant-general. These were the two men who enmeshed the king in a web of Rosicrucian mystery and intrigue, which hampered whatever healthy development of his policy might have been possible, and led ultimately to disaster. The opposition to Wöllner was, indeed, at the outset strong enough to prevent his being entrusted with the department of religion; but this too in time was overcome, and on 3 July 1788 he was appointed active privy councillor of state and of justice and head of the spiritual department for Lutheran and Catholic affairs.

War was at once declared on what later times would have called the "modernists". The king, so long as Wöllner was content to condone his immorality (which Bischoffswerder, to do him justice, condemned), was eager to help the orthodox crusade. On 9 July 1788 was issued the famous religious edict, which forbade Evangelical ministers to teach anything not contained in the letter of their official books, proclaimed the necessity of protecting the Christian religion against the "enlighteners" (Aufklärer), and placed educational establishments under the supervision of the orthodox clergy. On 18 December 1788 a new censorship law was issued, to secure the orthodoxy of all published books; and finally, in 1791, a sort of Protestant Inquisition was established at Berlin (Immediate-Examinationscommission) to watch over all ecclesiastical and scholastic appointments.

In his zeal for orthodoxy, indeed, Frederick William outstripped his minister; he even blamed Wöllner's "idleness and vanity" for the inevitable failure of the attempt to regulate opinion from above, and in 1794 deprived him of one of his secular offices in order that he might have more time "to devote himself to the things of God"; in edict after edict the king continued to the end of his reign to make regulations "in order to maintain in his states a true and active Christianity, as the path to genuine fear of God."

The effects of this policy of blind obscurantism far outweighed any good that resulted from the king's well-meant efforts at economic and financial reform; and even this reform was but spasmodic and partial, and awoke ultimately more discontent than it allayed.

But far more fateful for Prussia was the king's attitude towards the army and foreign policy. The army was the very foundation of the Prussian state, a truth which both Frederick William I and the great Frederick had fully realised; the army had been their first care, and its efficiency had been maintained by their constant personal supervision. Frederick William, who had no taste for military matters, put his authority as "Warlord" (Kriegsherr) into commission under a supreme college of war (Oberkriegs-Collegium) under the Duke of Brunswick and General Wichard Joachim Heinrich von Möllendorf. It was the beginning of the process that ended in 1806 at the Battle of Jena.

In the circumstances, Frederick William's intervention in European affairs was not likely to prove of benefit to Prussia. The Dutch campaign of 1787, entered into for purely family reasons, was indeed successful; but Prussia received not even the cost of her intervention. An attempt to intervene in the war of Russia and Austria against the Ottoman Empire failed of its object; Prussia did not succeed in obtaining any concessions of territory from the alarms of the allies, and the dismissal of Hertzberg (5 July 1791) marked the final abandonment of the anti-Austrian tradition of Frederick the Great.

Meanwhile, the French Revolution had entered upon alarming phases, and in August 1791 Frederick William, at the meeting at Pillnitz, arranged with Emperor Leopold II to join in supporting the cause of King Louis XVI of France. But neither the king's character, nor the confusion of the Prussian finances due to his extravagance, gave promise of any effective action. A formal alliance was indeed signed on 7 February 1792, and Frederick William took part personally in the campaigns of 1792 and 1793. He was hampered, however, by want of funds, and his counsels were distracted by the affairs of Poland, which promised a richer booty than was likely to be gained by the anti-revolutionary crusade into France. A subsidy treaty with the sea powers (19 April 1794) filled his coffers; but the insurrection in Poland that followed the partition of 1793, and the threat of the isolated intervention of Russia, hurried him into the separate Treaty of Basel with the French Republic (5 April 1795), which was regarded by the great monarchies as a betrayal, and left Prussia morally isolated in Europe on the eve of the titanic struggle between the monarchical principle and the new political creed of the Revolution.

Prussia had paid a heavy price for the territories acquired at the expense of Poland in 1793 and 1795, and when, on 16 November 1797, Frederick William died, he left the state in bankruptcy and confusion, the army decayed and the monarchy discredited; the king himself was known to the people as Der dicke Lüderjahn ("The obese ne'er-do-well"). He was succeeded by his son, Frederick William III.

Only 1$ shipping for each additional item purchased!

CoinWorldTV

1797,  Kingdom of Prussia, Frederick William II.  Silver 4 Grsochen Coin.

Mint Year: 1797 Mint Place: Berlin (A) Reference: KM-362. R! Denomination: 4 Groschen (1/48th of a silver Mark) Diameter: 27mm Weight: 5.22gm Material: Silver

Obverse: Bare bust of Frederick William II right. Legend: FREDERICUS WILHELM . BORUSS . REX   Reverse: Crown above oval shield with arms of Prussia. Value (4.GR.) and mint initial (A) below. Date (17-97) split in fields. Legend: PURA COLON . - 84 EX MARCA

Frederick William II (German: Friedrich Wilhelm II; 25 September 1744 in Berlin –16 November 1797 in Potsdam) was the fourth King of Prussia, reigning from 1786 until his death. He was in personal union the Prince-Elector of Brandenburg and the sovereign prince of the Principality of Neuchâtel.

Frederick William was son of Prince Augustus William of Prussia (the second son of King Frederick William I of Prussia) and of Louise Amalie of Brunswick-Lüneburg. His mother's elder sister, Elisabeth, was the wife of Augustus William's brother King Frederick II ("Frederick the Great"). He was born in Berlin and became heir to the throne of Prussia on his uncle's death in 1786, since Frederick II had no children. The boy was of an easy-going and pleasure-loving disposition, averse to sustained effort of any kind, and sensual by nature.

His marriage with Elisabeth Christine of Brunswick-Lüneburg, daughter of Charles I, Duke of Brunswick-Lüneburg, contracted 14 July 1765 in Charlottenburg, was dissolved in 1769. He then married Frederika Louisa of Hesse-Darmstadt, daughter of Ludwig IX, Landgrave of Hesse-Darmstadt on 14 July 1769 also in Charlottenburg. Although he had a numerous family by his second wife, he was completely under the influence of his mistress, Wilhelmine Enke, afterwards created Countess Wilhelmine von Lichtenau, a woman of strong intellect and much ambition and had many children by her.

Frederick William before the corpulence of his middle age was a man of singularly handsome presence, not without mental qualities of a high order; he was devoted to the arts—Beethoven and Mozart enjoyed his patronage, and his private orchestra had a Europe-wide reputation. But an artistic temperament was hardly that was required of a king of Prussia on the eve of the French Revolution; and Frederick the Great, who had employed him in various services—notably in an abortive confidential mission to the court of Russia in 1780—openly expressed his misgivings as to the character of the prince and his surroundings.

The misgivings appear justified by the event. Frederick William's accession to the throne (17 August 1786) was, indeed, followed by a series of measures for lightening the burdens of the people, reforming the oppressive French system of tax-collecting introduced by Frederick, and encouraging trade by the diminution of customs dues and the making of roads and canals. This gave the new king much popularity with the masses; while the educated classes were pleased by his removal of Frederick's ban on the German language, by the admission of German writers to the Prussian Academy, and by the active encouragement given to schools and universities.

But these reforms were vitiated in their source. In 1781 Frederick William, then prince of Prussia, inclined to mysticism, had joined the Rosicrucians, and had fallen under the influence of Johann Christof Wöllner (1732 - 1800), and by him the royal policy was inspired. Wöllner, whom Frederick the Great had described as a "treacherous and intriguing priest," had started life as a poor tutor in the family of General von Itzenplitz, a noble of the Margraviate of Brandenburg, had, after the general's death and to the scandal of king and nobility, married the general's daughter, and with his mother-in-law's assistance settled down on a small estate. By his practical experiments and by his writings he gained a considerable reputation as an economist; but his ambition was not content with this, and he sought to extend his influence by joining first the Freemasons and afterwards the Rosicrucians. Wöllner, with his impressive personality and easy if superficial eloquence, was just the man to lead a movement of this kind. Under his influence the order spread rapidly, and he soon found himself the supreme director (Oberhauptdirektor) of several circles, which included in their membership princes, officers and high officials. As a Rosicrucian Wöllner dabbled in alchemy and other mystic arts, but he also affected to be zealous for Christian orthodoxy, imperilled by Frederick II's patronage of "Enlightenment", and a few months before Frederick's death wrote to his friend the Rosicrucian Johann Rudolph von Bischoffswerder (1741 - 1803) that his highest ambition was to be placed at the head of the religious department of the state as an unworthy instrument in the hand of Ormesus (the prince of Prussia's Rosicrucian name) "for the purpose of saving millions of souls from perdition and bringing back the whole country to the faith of Jesus Christ."

Such was the man whom Frederick William II, immediately after his accession, called to his counsels. On 26 August 1786 Wöllner was appointed privy councillor for finance (Geheimer Oberfinanzrath), and on 2 October 1786 was ennobled. Though not in name, in fact he was prime minister; in all internal affairs it was he who decided; and the fiscal and economic reforms of the new reign were the application of his theories. Bischoffswerder, too, still a simple major, was called into the king's counsels; by 1789 he was already an adjutant-general. These were the two men who enmeshed the king in a web of Rosicrucian mystery and intrigue, which hampered whatever healthy development of his policy might have been possible, and led ultimately to disaster. The opposition to Wöllner was, indeed, at the outset strong enough to prevent his being entrusted with the department of religion; but this too in time was overcome, and on 3 July 1788 he was appointed active privy councillor of state and of justice and head of the spiritual department for Lutheran and Catholic affairs.

War was at once declared on what later times would have called the "modernists". The king, so long as Wöllner was content to condone his immorality (which Bischoffswerder, to do him justice, condemned), was eager to help the orthodox crusade. On 9 July 1788 was issued the famous religious edict, which forbade Evangelical ministers to teach anything not contained in the letter of their official books, proclaimed the necessity of protecting the Christian religion against the "enlighteners" (Aufklärer), and placed educational establishments under the supervision of the orthodox clergy. On 18 December 1788 a new censorship law was issued, to secure the orthodoxy of all published books; and finally, in 1791, a sort of Protestant Inquisition was established at Berlin (Immediate-Examinationscommission) to watch over all ecclesiastical and scholastic appointments.

In his zeal for orthodoxy, indeed, Frederick William outstripped his minister; he even blamed Wöllner's "idleness and vanity" for the inevitable failure of the attempt to regulate opinion from above, and in 1794 deprived him of one of his secular offices in order that he might have more time "to devote himself to the things of God"; in edict after edict the king continued to the end of his reign to make regulations "in order to maintain in his states a true and active Christianity, as the path to genuine fear of God."

The effects of this policy of blind obscurantism far outweighed any good that resulted from the king's well-meant efforts at economic and financial reform; and even this reform was but spasmodic and partial, and awoke ultimately more discontent than it allayed.

But far more fateful for Prussia was the king's attitude towards the army and foreign policy. The army was the very foundation of the Prussian state, a truth which both Frederick William I and the great Frederick had fully realised; the army had been their first care, and its efficiency had been maintained by their constant personal supervision. Frederick William, who had no taste for military matters, put his authority as "Warlord" (Kriegsherr) into commission under a supreme college of war (Oberkriegs-Collegium) under the Duke of Brunswick and General Wichard Joachim Heinrich von Möllendorf. It was the beginning of the process that ended in 1806 at the Battle of Jena.

In the circumstances, Frederick William's intervention in European affairs was not likely to prove of benefit to Prussia. The Dutch campaign of 1787, entered into for purely family reasons, was indeed successful; but Prussia received not even the cost of her intervention. An attempt to intervene in the war of Russia and Austria against the Ottoman Empire failed of its object; Prussia did not succeed in obtaining any concessions of territory from the alarms of the allies, and the dismissal of Hertzberg (5 July 1791) marked the final abandonment of the anti-Austrian tradition of Frederick the Great.

Meanwhile, the French Revolution had entered upon alarming phases, and in August 1791 Frederick William, at the meeting at Pillnitz, arranged with Emperor Leopold II to join in supporting the cause of King Louis XVI of France. But neither the king's character, nor the confusion of the Prussian finances due to his extravagance, gave promise of any effective action. A formal alliance was indeed signed on 7 February 1792, and Frederick William took part personally in the campaigns of 1792 and 1793. He was hampered, however, by want of funds, and his counsels were distracted by the affairs of Poland, which promised a richer booty than was likely to be gained by the anti-revolutionary crusade into France. A subsidy treaty with the sea powers (19 April 1794) filled his coffers; but the insurrection in Poland that followed the partition of 1793, and the threat of the isolated intervention of Russia, hurried him into the separate Treaty of Basel with the French Republic (5 April 1795), which was regarded by the great monarchies as a betrayal, and left Prussia morally isolated in Europe on the eve of the titanic struggle between the monarchical principle and the new political creed of the Revolution.

Prussia had paid a heavy price for the territories acquired at the expense of Poland in 1793 and 1795, and when, on 16 November 1797, Frederick William died, he left the state in bankruptcy and confusion, the army decayed and the monarchy discredited; the king himself was known to the people as Der dicke Lüderjahn ("The obese ne'er-do-well"). He was succeeded by his son, Frederick William III.

Description - Deutsch
1797, Königreich Preußen, Friedrich Wilhelm II. Silberne 4-Groschen-Münze. Prägejahr: 1797 Prägeort: Berlin (A) Referenz: KM-362. R! Nennwert: 4 Groschen (1/48 Silbermark) Durchmesser: 27 mm Gewicht: 5,22 g Material: Silber Vorderseite: Nackte Büste Friedrich Wilhelms II. rechts. Legende: FREDERICUS WILHELM. BORUSS. REX Rückseite: Krone über ovalem Schild mit Wappen Preußens. Wert (4.GR.) und postfrische Initiale (A) unten. Datum (17-97), aufgeteilt in Felder. Legende: PURA COLON. - 84 EX MARCA Friedrich Wilhelm II. (deutsch: Friedrich Wilhelm II.; 25. September 1744 in Berlin – 16. November 1797 in Potsdam) war der vierte König von Preußen und regierte von 1786 bis zu seinem Tod. Er war in Personalunion Kurfürst von Brandenburg und Landesfürst des Fürstentums Neuenburg. Friedrich Wilhelm war Sohn des Prinzen August Wilhelm von Preußen (dem zweiten Sohn von König Friedrich Wilhelm I. von Preußen) und der Louise Amalie von Braunschweig-Lüneburg. Die ältere Schwester seiner Mutter, Elisabeth, war die Frau von August Wilhelms Bruder König Friedrich II. („Friedrich der Große“). Er wurde in Berlin geboren und wurde nach dem Tod seines Onkels im Jahr 1786 Thronfolger Preußens, da Friedrich II. keine Kinder hatte. Der Junge hatte ein lockeres und vergnügungsliebendes Wesen, war jeglicher anhaltender Anstrengung abgeneigt und von Natur aus sinnlich. Seine am 14. Juli 1765 in Charlottenburg geschlossene Ehe mit Elisabeth Christine von Braunschweig-Lüneburg, Tochter von Karl I., Herzog von Braunschweig-Lüneburg, wurde 1769 aufgelöst. Anschließend heiratete er Frederika Louisa von Hessen-Darmstadt, Tochter von Ludwig IX., Landgraf von Hessen-Darmstadt am 14. Juli 1769 ebenfalls in Charlottenburg. Obwohl er mit seiner zweiten Frau eine zahlreiche Familie hatte, stand er vollständig unter dem Einfluss seiner Geliebten Wilhelmine Enke, die später Gräfin Wilhelmine von Lichtenau erschuf, eine Frau von starkem Intellekt und großem Ehrgeiz, mit der sie viele Kinder hatte. Friedrich Wilhelm war vor der Fülle seines mittleren Alters ein Mann von außergewöhnlich schöner Erscheinung, nicht ohne geistige Qualitäten von hohem Rang; Er widmete sich den Künsten – Beethoven und Mozart genossen seine Schirmherrschaft und sein Privatorchester genoss europaweiten Ruf. Aber ein künstlerisches Temperament war kaum das, was am Vorabend der Französischen Revolution von einem König von Preußen verlangt wurde; und Friedrich der Große, der ihn in verschiedenen Diensten eingesetzt hatte – insbesondere bei einer gescheiterten vertraulichen Mission am russischen Hof im Jahr 1780 – äußerte offen seine Bedenken hinsichtlich des Charakters des Prinzen und seiner Umgebung. Die Bedenken scheinen durch das Ereignis gerechtfertigt zu sein. Der Thronbesteigung Friedrich Wilhelms (17. August 1786) folgten tatsächlich eine Reihe von Maßnahmen zur Erleichterung der Lasten des Volkes, zur Reform des von Friedrich eingeführten repressiven französischen Steuersystems und zur Förderung des Handels durch die Senkung der Zölle Abgaben und der Bau von Straßen und Kanälen. Dies verschaffte dem neuen König große Popularität bei den Massen; während die gebildeten Schichten sich über die Aufhebung von Friedrichs Verbot der deutschen Sprache, über die Aufnahme deutscher Schriftsteller in die Preußische Akademie und über die aktive Förderung von Schulen und Universitäten freuten. Aber diese Reformen waren in ihrem Ursprung fehlerhaft. Im Jahr 1781 hatte sich Friedrich Wilhelm, der damalige Prinz von Preußen, der zur Mystik neigte, den Rosenkreuzern angeschlossen und geriet unter den Einfluss von Johann Christof Wöllner (1732 – 1800), von dem die königliche Politik inspiriert wurde. Wöllner, den Friedrich der Große als „verräterischen und intriganten Priester“ beschrieben hatte, hatte nach dem Tod des Generals und bis zum Skandal als armer Hauslehrer in der Familie des Generals von Itzenplitz, einem Adligen der Markgrafschaft Brandenburg, angefangen König und Adel, heiratete die Tochter des Generals und ließ sich mit der Hilfe seiner Schwiegermutter auf einem kleinen Anwesen nieder. Durch seine praktischen Experimente und seine Schriften erlangte er einen beachtlichen Ruf als Ökonom; Aber damit gab sich sein Ehrgeiz nicht zufrieden, und er versuchte, seinen Einfluss auszuweiten, indem er sich zunächst den Freimaurern und dann den Rosenkreuzern anschloss. Wöllner war mit seiner beeindruckenden Persönlichkeit und seiner lockeren, wenn auch oberflächlichen Beredsamkeit genau der richtige Mann, um eine Bewegung dieser Art anzuführen. Unter seinem Einfluss breitete sich der Orden rasch aus und er wurde bald Oberhauptdirektor mehrerer Kreise, zu deren Mitgliedern Fürsten, Offiziere und hohe Beamte zählten. Als Rosenkreuzer beschäftigte sich Wöllner mit Alchemie und anderen mystischen Künsten, gab aber auch vor, eifrig für die christliche Orthodoxie zu sein, was durch die Förderung der „Aufklärung“ durch Friedrich II. gefährdet war, und schrieb einige Monate vor Friedrichs Tod an seinen Freund, den Rosenkreuzer Johann Rudolph von Bischoffswerder (1741 - 1803), dass sein höchstes Ziel darin bestand, an die Spitze der religiösen Abteilung des Staates als unwürdiges Instrument in die Hand von Ormesus (Rosenkreuzername des Prinzen von Preußen) gestellt zu werden, „mit dem Ziel, Millionen von Seelen zu retten“. Vernichtung und die Rückkehr des ganzen Landes zum Glauben an Jesus Christus.“ Dies war der Mann, den Friedrich Wilhelm II. unmittelbar nach seiner Thronbesteigung zu seinen Ratschlägen berief. Am 26. August 1786 wurde Wöllner zum Geheimen Oberfinanzrat ernannt und am 2. Oktober 1786 in den Adelsstand erhoben. Obwohl nicht dem Namen nach, war er tatsächlich Premierminister; in allen inneren Angelegenheiten entschied er; und die Steuer- und Wirtschaftsreformen der neuen Herrschaft waren die Anwendung seiner Theorien. Auch Bischoffswerder, noch ein einfacher Major, wurde in den Rat des Königs berufen; 1789 war er bereits Generaladjutant. Dies waren die beiden Männer, die den König in ein Netz rosenkreuzerischer Geheimnisse und Intrigen verstrickten, das jede gesunde Entwicklung seiner Politik behinderte und letztendlich in die Katastrophe führte. Tatsächlich war der Widerstand gegen Wöllner von Anfang an stark genug, um zu verhindern, dass ihm das Religionsressort übertragen wurde; Aber auch dies wurde mit der Zeit überwunden, und am 3. Juli 1788 wurde er zum aktiven Geheimen Staats- und Justizrat und Leiter der geistlichen Abteilung für lutherische und katholische Angelegenheiten ernannt. Sofort wurde den sogenannten „Modernisten“ der Krieg erklärt. Solange Wöllner sich damit zufrieden gab, seine Unmoral zu dulden (die Bischoffswerder, um ihm Gerechtigkeit widerfahren zu lassen, verurteilte), war der König bestrebt, den orthodoxen Kreuzzug zu unterstützen. Am 9. Juli 1788 wurde das berühmte Religionsedikt erlassen, das evangelischen Pfarrern verbot, etwas zu lehren, was nicht im Wortlaut ihrer Amtsbücher enthalten war, die Notwendigkeit verkündete, die christliche Religion vor den „Aufklärern“ zu schützen, und Bildungseinrichtungen unterstellte die Aufsicht über den orthodoxen Klerus. Am 18. Dezember 1788 wurde ein neues Zensurgesetz erlassen, um die Orthodoxie aller veröffentlichten Bücher zu sichern; und schließlich wurde 1791 in Berlin eine Art protestantische Inquisition (Sofortprüfungskommission) eingerichtet, um alle kirchlichen und schulischen Ernennungen zu überwachen. Tatsächlich übertraf Friedrich Wilhelm seinen Minister in seinem Eifer für die Orthodoxie; er machte Wöllners „Müßiggang und Eitelkeit“ sogar für das unvermeidliche Scheitern des Versuchs verantwortlich, die Meinung von oben zu regulieren, und entzog ihm 1794 eines seiner weltlichen Ämter, um mehr Zeit zu haben, „sich den Dingen Gottes zu widmen“. "; In einem Edikt nach dem anderen erließ der König bis zum Ende seiner Regierungszeit Vorschriften, „um in seinen Staaten ein wahres und aktives Christentum als Weg zur echten Gottesfurcht aufrechtzuerhalten“. Die Auswirkungen dieser Politik des blinden Obskurantismus überwogen bei weitem alle Vorteile, die sich aus den gut gemeinten Bemühungen des Königs um Wirtschafts- und Finanzreformen ergaben. und selbst diese Reform war nur sporadisch und teilweise und erweckte letztendlich mehr Unzufriedenheit als sie beruhigte. Doch weitaus verhängnisvoller für Preußen war die Haltung des Königs gegenüber der Armee und der Außenpolitik. Die Armee war das eigentliche Fundament des preußischen Staates, eine Wahrheit, die sowohl Friedrich Wilhelm I. als auch der große Friedrich voll und ganz erkannt hatten; Die Armee war ihre erste Sorge gewesen, und ihre Leistungsfähigkeit war durch ihre ständige persönliche Aufsicht aufrechterhalten worden. Friedrich Wilhelm, der keinen Sinn für militärische Angelegenheiten hatte, stellte seine Autorität als „Kriegsherr“ in einem Oberkriegs-Collegium unter dem Herzog von Braunschweig und General Wichard Joachim Heinrich von Möllendorf in Dienst. Es war der Beginn des Prozesses, der 1806 in der Schlacht bei Jena endete. Unter diesen Umständen dürfte sich das Eingreifen Friedrich Wilhelms in die europäischen Angelegenheiten für Preußen kaum als vorteilhaft erweisen. Der aus rein familiären Gründen unternommene niederländische Feldzug von 1787 war tatsächlich erfolgreich; aber Preußen erhielt nicht einmal die Kosten seiner Intervention. Ein Versuch, in den Krieg Russlands und Österreichs gegen das Osmanische Reich einzugreifen, verfehlte sein Ziel; Preußen gelang es nicht, durch die Befürchtungen der Alliierten irgendwelche Gebietskonzessionen zu erzwingen, und die Entlassung Hertzbergs (5. Juli 1791) markierte die endgültige Abkehr von der antiösterreichischen Tradition Friedrichs des Großen. Unterdessen war die Französische Revolution in besorgniserregende Phasen eingetreten, und im August 1791 vereinbarte Friedrich Wilhelm bei dem Treffen in Pillnitz mit Kaiser Leopold II., gemeinsam die Sache König Ludwigs XVI. von Frankreich zu unterstützen. Aber weder der Charakter des Königs noch die durch seine Verschwendungssucht verursachte Verwirrung der preußischen Finanzen ließen ein wirksames Vorgehen erwarten. Tatsächlich wurde am 7. Februar 1792 ein formelles Bündnis unterzeichnet, und Friedrich Wilhelm nahm persönlich an den Feldzügen von 1792 und 1793 teil. Er wurde jedoch durch Geldmangel behindert, und seine Ratschläge wurden durch die Angelegenheiten Polens abgelenkt, die eine Zukunft versprachen reichere Beute, als sie bei dem antirevolutionären Kreuzzug nach Frankreich zu erwarten war. Ein Subventionsvertrag mit den Seemächten (19. April 1794) füllte seine Kassen; Doch der Aufstand in Polen, der auf die Teilung von 1793 folgte, und die Gefahr einer isolierten Intervention Russlands drängten ihn in den separaten Basler Vertrag mit der Französischen Republik (5. April 1795), der von den großen Monarchien als Verrat angesehen wurde und ließ Preußen am Vorabend des gigantischen Kampfes zwischen dem monarchischen Prinzip und dem neuen politischen Glaubensbekenntnis der Revolution in Europa moralisch isoliert zurück. Preußen hatte einen hohen Preis für die 1793 und 1795 auf Kosten Polens erworbenen Gebiete gezahlt, und als Friedrich Wilhelm am 16. November 1797 starb, hinterließ er den Staat bankrott und verwirrt, die Armee verfiel und die Monarchie diskreditierte; Der König selbst war im Volk als „Der dicke Lüderjahn“ bekannt. Sein Nachfolger wurde sein Sohn Friedrich Wilhelm III.
Description - Русский
1797, Королевство Пруссия, Фридрих Вильгельм II. Серебряная монета 4 грсочена. Год монетного двора: 1797 Место монетного двора: Берлин (А) Артикул: КМ-362. Р! Номинал: 4 гроша (1/48 серебряной марки) Диаметр: 27 мм Вес: 5,22 г Материал: серебро Аверс: обнаженный бюст Фридриха Вильгельма II вправо. Легенда: ФРЕДЕРИК ВИЛЬГЕЛЬМ. БОРУСС. Реверс: Корона над овальным щитом с гербом Пруссии. Стоимость (4.GR.) и инициал монетного двора (A) ниже. Дата (17-97) разбита на поля. Легенда: PURA COLON. - 84 EX MARCA Фридрих Вильгельм II (нем. Фридрих Вильгельм II; 25 сентября 1744 г. в Берлине – 16 ноября 1797 г. в Потсдаме) был четвертым королем Пруссии, правившим с 1786 г. до своей смерти. Он был в личном союзе принцем-курфюрстом Бранденбурга и суверенным принцем княжества Невшатель. Фридрих Вильгельм был сыном принца Августа Вильгельма Прусского (второго сына короля Фридриха Вильгельма I Прусского) и Луизы Амалии Брауншвейг-Люнебургской. Старшая сестра его матери, Элизабет, была женой брата Августа Вильгельма, короля Фридриха II («Фридриха Великого»). Он родился в Берлине и стал наследником прусского престола после смерти своего дяди в 1786 году, поскольку у Фридриха II не было детей. Мальчик был человеком легкомысленным и любящим удовольствия, не склонным к длительным усилиям любого рода и чувственным по натуре. Его брак с Элизабет Кристиной Брауншвейг-Люнебургской, дочерью Карла I, герцога Брауншвейг-Люнебургского, заключенный 14 июля 1765 года в Шарлоттенбурге, был расторгнут в 1769 году. Затем он женился на Фредерике Луизе Гессен-Дармштадтской, дочери Людвига IX, ландграфа Гессен-Дармштадт 14 июля 1769 года также в Шарлоттенбурге. Хотя от второй жены у него была многочисленная семья, он находился под полным влиянием своей любовницы Вильгельмины Энке, впоследствии создавшей графиню Вильгельмину фон Лихтенау, женщину сильного ума и больших амбиций, имевшую от нее много детей. Фредерик Вильгельм до своего среднего возраста был человеком необычайно красивой внешности, не лишенным умственных качеств высокого порядка; он был предан искусству — Бетховен и Моцарт пользовались его покровительством, а его частный оркестр имел общеевропейскую репутацию. Но артистический темперамент вряд ли требовался от короля Пруссии накануне Французской революции; а Фридрих Великий, который нанимал его на различные службы — в частности, во время неудавшейся конфиденциальной миссии при дворе России в 1780 году — открыто выразил свои опасения относительно характера принца и его окружения. Опасения кажутся оправданными самим событием. За восшествием на престол Фридриха Вильгельма (17 августа 1786 г.) действительно последовал ряд мер по облегчению бремени народа, реформированию репрессивной французской системы сбора налогов, введенной Фридрихом, и поощрению торговли путем сокращения таможенных пошлин. сборы и строительство дорог и каналов. Это принесло новому королю большую популярность среди масс; в то время как образованные классы были довольны снятием им запрета Фридриха на немецкий язык, приемом немецких писателей в Прусскую академию и активной поддержкой школ и университетов. Но эти реформы были испорчены в своем источнике. В 1781 году Фридрих Вильгельм, тогдашний принц Пруссии, склонный к мистицизму, примкнул к розенкрейцерам и попал под влияние Иоганна Кристофа Вёлльнера (1732–1800), которым вдохновлялась королевская политика. Вёлльнер, которого Фридрих Великий описывал как «коварного и интригующего священника», начал свою жизнь бедным наставником в семье генерала фон Иценплица, дворянина маркграфства Бранденбургского, после смерти генерала и к скандальному скандалу. короля и дворянина, женился на генеральской дочери и с помощью тещи поселился в небольшом поместье. Своими практическими экспериментами и своими сочинениями он приобрел значительную репутацию экономиста; но его честолюбие этим не удовлетворилось, и он стремился расширить свое влияние, присоединившись сначала к масонам, а затем к розенкрейцерам. Вёльнер, с его впечатляющей личностью и легким, хотя и поверхностным красноречием, был как раз тем человеком, который возглавил движение такого рода. Под его влиянием орден быстро распространился, и вскоре он оказался верховным директором (Oberhauptdirector) нескольких кружков, в состав которых входили князья, офицеры и высшие чиновники. Будучи розенкрейцером, Вёльнер баловался алхимией и другими мистическими искусствами, но он также делал вид, что ревностно относится к христианской ортодоксальности, подвергаясь опасности из-за покровительства Фридриха II «Просвещению», и за несколько месяцев до смерти Фридриха написал своему другу розенкрейцеру Иоганну Рудольфу фон Бишофсвердеру. (1741–1803), что его высшим стремлением было поставить во главе религиозного департамента государства как недостойный инструмент в руках Ормеса (розенкрейцерское имя принца Пруссии) «с целью спасения миллионов душ от погибель и возвращение всей страны к вере Иисуса Христа». Таков был человек, которого Фридрих Вильгельм II сразу же после своего воцарения призвал на свой совет. 26 августа 1786 года Вёльнер был назначен тайным советником по финансам (Geheimer Oberfinanzrath), а 2 октября 1786 года был удостоен дворянства. Хотя и не по имени, на самом деле он был премьер-министром; во всех внутренних делах решал именно он; и финансовые и экономические реформы нового правления были применением его теорий. Бишофсвердер, тоже простой майор, был вызван на совет короля; к 1789 году он был уже генерал-адъютантом. Именно эти двое опутали короля сетью розенкрейцерских тайн и интриг, которые препятствовали здоровому развитию его политики и привели в конечном итоге к катастрофе. Оппозиция Вёльнеру действительно была с самого начала достаточно сильной, чтобы помешать ему доверить управление религией; но и это со временем было преодолено, и 3 июля 1788 г. он был назначен действительным тайным советником штата и юстиции и главой духовного отдела по лютеранским и католическим делам. Война была немедленно объявлена ​​тем, кого в более поздние времена назвали «модернистами». Король, пока Вёлльнер довольствовался его безнравственностью (которую Бишоффсвердер, отдавая ему должное, осуждал), стремился помочь ортодоксальному крестовому походу. 9 июля 1788 г. был издан знаменитый религиозный указ, который запрещал евангелическим служителям преподавать что-либо, не содержащееся в букве их официальных книг, провозглашал необходимость защиты христианской религии от «просветителей» (Aufklärer) и ставил учебные заведения под юрисдикцию. надзор православного духовенства. 18 декабря 1788 г. был издан новый закон о цензуре, гарантирующий ортодоксальность всех публикуемых книг; и, наконец, в 1791 году в Берлине была учреждена своего рода протестантская инквизиция (комиссия по немедленным экзаменам) для наблюдения за всеми церковными и учебными назначениями. Действительно, в своем рвении к ортодоксии Фридрих Вильгельм превзошел своего министра; он даже обвинил Вёльнера в «праздности и тщеславии» за неизбежный провал попытки регулировать мнение сверху, а в 1794 году лишил его одной из светских должностей, чтобы у него было больше времени «посвятить себя делам Божиим». "; в указе за указом король продолжал до конца своего правления издавать постановления, «чтобы поддерживать в своих государствах истинное и активное христианство, как путь к подлинному страху Божию». Эффекты этой политики слепого мракобесия намного перевешивали все блага, которые стали результатом благонамеренных усилий короля по проведению экономических и финансовых реформ; и даже эта реформа была лишь отрывистой и частичной и в конечном итоге вызвала больше недовольства, чем смягчила. Но гораздо более роковым для Пруссии было отношение короля к армии и внешней политике. Армия была самой основой прусского государства, и эту истину полностью осознавали и Фридрих-Вильгельм I, и великий Фридрих; армия была их первой заботой, и ее эффективность поддерживалась их постоянным личным надзором. Фридрих Вильгельм, не имевший вкуса к военному делу, ввел в действие свою власть как «полководец» (Kriegsherr) при высшей военной коллегии (Oberkriegs-Collegium) под руководством герцога Брауншвейгского и генерала Вихарда Иоахима Генриха фон Мёллендорфа. Это было началом процесса, завершившегося в 1806 году битвой при Йене. В сложившихся обстоятельствах вмешательство Фридриха Вильгельма в европейские дела вряд ли могло принести пользу Пруссии. Голландская кампания 1787 года, начатая по чисто семейным причинам, действительно оказалась успешной; но Пруссия не получила даже стоимости своего вмешательства. Попытка вмешаться в войну России и Австрии против Османской империи не достигла своей цели; Пруссии не удалось добиться каких-либо уступок территории из-за тревог союзников, а увольнение Герцберга (5 июля 1791 г.) ознаменовало окончательный отказ от антиавстрийской традиции Фридриха Великого. Тем временем Французская революция вступила в тревожную фазу, и в августе 1791 года Фридрих Вильгельм на встрече в Пильнице договорился с императором Леопольдом II о том, чтобы он присоединился к поддержке дела короля Франции Людовика XVI. Но ни характер короля, ни беспорядок в прусских финансах из-за его расточительности не обещали каких-либо эффективных действий. Формальный союз действительно был подписан 7 февраля 1792 года, и Фридрих Вильгельм лично принял участие в кампаниях 1792 и 1793 годов. Однако ему мешала нехватка средств, а его советы были отвлечены делами Польши, которая обещала более богатую добычу, чем можно было получить в ходе антиреволюционного крестового похода во Францию. Договор о субсидиях с морскими державами (19 апреля 1794 г.) наполнил его казну; но восстание в Польше, последовавшее за разделом 1793 года, и угроза изолированного вмешательства России побудили его заключить отдельный Базельский договор с Французской республикой (5 апреля 1795 года), который великие монархии расценили как предательство. и оставил Пруссию морально изолированной в Европе накануне титанической борьбы между монархическим принципом и новым политическим вероучением Революции. Пруссия заплатила высокую цену за территории, приобретенные за счет Польши в 1793 и 1795 годах, и когда 16 ноября 1797 года Фридрих Вильгельм умер, он оставил государство в банкротстве и смятении, армия пришла в упадок, а монархия дискредитирована; сам король был известен в народе как Der dicke Lüderjahn («Тучный бездельник»). Ему наследовал его сын Фридрих Вильгельм III.
Description - Українська
1797, Королівство Пруссія, Фрідріх Вільгельм II. Срібна монета 4 Grsochen. Рік карбування: 1797 Місце карбування: Берлін (A) Номер: KM-362. Р! Номінал: 4 гроша (1/48 срібної марки) Діаметр: 27 мм Вага: 5,22 г Матеріал: срібло Аверс: голий бюст Фрідріха Вільгельма II справа. Легенда: ФРЕДЕРІКУС ВІЛЬГЕЛЬМ. БОРУСС . REX Реверс: Корона над овальним щитом із гербом Пруссії. Номінал (4.GR.) та ініціал монетного двору (A) нижче. Дата (17-97) розбита на поля. Легенда: PURA COLON. - 84 EX MARCA Фрідріх Вільгельм II (нім. Friedrich Wilhelm II; 25 вересня 1744 у Берліні – 16 листопада 1797 у Потсдамі) був четвертим королем Пруссії, правив з 1786 року до своєї смерті. Він був у особистій унії князем-курфюрстом Бранденбурга та суверенним князем князівства Невшатель. Фрідріх Вільгельм був сином принца Августа Вільгельма Прусського (другого сина короля Пруссії Фрідріха Вільгельма I) та Луїзи Амалії Брауншвейгсько-Люнебурзької. Старша сестра його матері, Єлизавета, була дружиною короля Фрідріха II («Фрідріха Великого»), брата Августа Вільгельма. Він народився в Берліні і став спадкоємцем престолу Пруссії після смерті свого дядька в 1786 році, оскільки у Фрідріха II не було дітей. Хлопець мав легку вдачу й любив задоволення, не сприймав жодних тривалих зусиль і чуттєвий за своєю природою. Його шлюб з Елізабет Крістін Брауншвік-Люнебурзької, дочкою Карла I, герцога Брауншвік-Люнебурзького, укладений 14 липня 1765 року в Шарлоттенбурзі, був розірваний у 1769 році. Потім він одружився з Фредерікою Луїзою Гессен-Дармштадтською, донькою Людвіга IX, ландграфа з Гессен-Дармштадт 14 липня 1769 р. також у Шарлоттенбурзі. Хоча у нього була численна родина від другої дружини, він повністю перебував під впливом своєї коханки Вільгельміни Енке, згодом створив графиню Вільгельміну фон Ліхтенау, жінку сильного інтелекту та великих амбіцій і мав багато дітей від неї. Фредерік Вільгельм до повноти свого середнього віку був людиною надзвичайно вродливої ​​зовнішності, не позбавленою розумових якостей високого рівня; він був відданий мистецтву — Бетховен і Моцарт користувалися його покровительством, а його приватний оркестр мав репутацію в Європі. Але артистичний темперамент навряд чи вимагався від короля Пруссії напередодні Французької революції; і Фрідріх Великий, який найняв його на різні служби — зокрема, у невдалій конфіденційній місії до російського двору в 1780 році — відкрито висловив свої побоювання щодо характеру князя та його оточення. Побоювання виправдані подією. Вступ Фрідріха-Вільгельма на престол (17 серпня 1786) супроводжувався серією заходів, спрямованих на полегшення тягаря народу, реформу репресивної французької системи збору податків, запроваджену Фрідріхом, і заохочення торгівлі шляхом зменшення мит. збори та будівництво доріг і каналів. Це додало новому королю велику популярність у масах; тоді як освічені верстви були задоволені тим, що він скасував заборону Фрідріха на німецьку мову, допущенням німецьких письменників до Прусської академії та активним заохоченням шкіл та університетів. Але ці реформи були спотворені в своєму витоку. У 1781 році Фрідріх Вільгельм, тодішній принц Пруссії, схильний до містицизму, приєднався до розенкрейцерів і підпав під вплив Йоганна Крістофа Вельнера (1732 - 1800), і ним була натхненна королівська політика. Велнер, якого Фрідріх Великий описав як «підступного та інтригантського священика», почав життя бідним вихователем у родині генерала фон Іценпліца, дворянина з маркграфства Бранденбурга, після смерті генерала та до скандалу короля і дворянства, одружився з дочкою генерала і за сприяння тещі оселився в невеликому маєтку. Своїми практичними експериментами та своїми працями він здобув значну репутацію економіста; але його честолюбство не задовольнялося цим, і він намагався поширити свій вплив, приєднавшись спочатку до масонів, а потім до розенкрейцерів. Велнер, з його вражаючою індивідуальністю та легким, хоча й поверхневим красномовством, був саме тією людиною, яка могла очолити рух такого роду. Під його впливом орден швидко поширився, і незабаром він опинився верховним директором (Oberhauptdirektor) кількох гуртків, до складу яких входили князі, офіцери та високі чиновники. Будучи розенкрейцером, Велнер займався алхімією та іншими містичними мистецтвами, але він також виявив ревність християнської ортодоксиї, під загрозою заступництва Фрідріха II «Просвітництву», і за кілька місяців до смерті Фрідріха написав своєму другові розенкрейцеру Йоганну Рудольфу фон Бішофсвердеру. (1741 - 1803), що його найбільше прагнення полягало в тому, щоб бути поставленим на чолі релігійного відомства держави як негідний інструмент в руках Ормеса (розенкрейцерське ім’я принца Пруссії) «з метою порятунку мільйонів душ від загибель і повернення всієї країни до віри Ісуса Христа». Такою була людина, яку Фрідріх Вільгельм II одразу після свого престолу запросив на консультацію. 26 серпня 1786 року Велнера було призначено таємним радником з фінансів (Geheimer Oberfinanzrath), а 2 жовтня 1786 року він отримав дворянство. Хоча не за назвою, насправді він був прем'єр-міністром; у всіх внутрішніх справах вирішував він; і фіскальні та економічні реформи нового правління були застосуванням його теорій. Бішофсвердер також, ще простий майор, був покликаний до радників короля; до 1789 р. він уже був генерал-ад'ютантом. Це були ті двоє людей, які обплутали короля мережею розенкрейцерських таємниць і інтриг, що завадило будь-якому здоровому розвитку його політики, яке могло бути можливим, і призвело врешті-решт до катастрофи. Опозиція Велльнеру справді була на початку достатньо сильною, щоб перешкодити дорученню йому відділу релігії; але й це з часом було подолано, і 3 липня 1788 р. він був призначений діючим таємним радником штату та юстиції та головою духовного відділу у справах лютеран і католиків. Відразу ж було оголошено війну тим, кого пізніші часи назвали б «модерністами». Король, доки Вельнер виправдовував свою аморальність (яку Бішофсвердер, віддаючи йому справедливість, засудив), прагнув допомогти ортодоксальному хрестовому походу. 9 липня 1788 р. був виданий відомий релігійний едикт, який забороняв євангельським служителям викладати те, що не міститься в букві їхніх офіційних книг, проголошував необхідність захисту християнської релігії від «просвітителів» (Aufklärer), а навчальні заклади підпорядковувався. нагляд за православним духовенством. 18 грудня 1788 року був виданий новий закон про цензуру, щоб забезпечити правовірність усіх виданих книг; і, нарешті, у 1791 році в Берліні було створено свого роду протестантську інквізицію (негайну екзаменаційну комісію), яка спостерігала за всіма церковними та схоластичними призначеннями. У своєму запалі до ортодоксиї Фрідріх Вільгельм справді випередив свого священика; він навіть звинуватив «неробство і марнославство» Вельнера в неминучій невдачі спроби регулювати думку згори, і в 1794 році позбавив його однієї зі світських посад, щоб у нього було більше часу «присвятити себе справам Божим». "; едикт за едиктом король до кінця свого правління продовжував видавати правила, «щоб підтримувати в своїх державах справжнє й активне християнство, як шлях до справжнього страху перед Богом». Наслідки цієї політики сліпого обскурантизму значно переважили будь-яке добро, яке стало результатом добронамерених зусиль короля щодо економічних і фінансових реформ; і навіть ця реформа була лише стрибкоподібною та частковою, і зрештою викликала більше невдоволення, ніж пом’якшила. Але набагато доленоснішим для Пруссії було ставлення короля до армії та зовнішньої політики. Армія була самою основою прусської держави, істину, яку як Фрідріх Вільгельм I, так і великий Фрідріх повністю усвідомили; армія була їх першою турботою, і її ефективність підтримувалася їхнім постійним особистим наглядом. Фрідріх Вільгельм, який не мав смаку до військових справ, передав свої повноваження «воєначальника» (Kriegsherr) під керівництво вищої військової колегії (Oberkriegs-Collegium) під керівництвом герцога Брауншвейгського та генерала Віхарда Йоахіма Генріха фон Меллендорфа. Це був початок процесу, який завершився в 1806 році битвою під Єною. За цих обставин втручання Фрідріха Вільгельма в європейські справи навряд чи принесе користь Пруссії. Голландська кампанія 1787 року, розпочата з суто сімейних причин, справді була успішною; але Пруссія не отримала навіть вартості свого втручання. Спроба втрутитися у війну Росії та Австрії проти Османської імперії не досягла мети; Пруссії не вдалося домогтися жодних територійних поступок через тривогу союзників, і звільнення Герцберга (5 липня 1791) означало остаточну відмову від антиавстрійської традиції Фрідріха Великого. Тим часом Французька революція вступила в тривожну фазу, і в серпні 1791 року Фрідріх Вільгельм на зустрічі в Пільніці домовився з імператором Леопольдом II приєднатися до підтримки справи короля Франції Людовіка XVI. Але ні характер короля, ні плутанина прусських фінансів через його марнотратство не обіцяли жодних ефективних дій. Формальний союз дійсно був підписаний 7 лютого 1792 року, і Фрідріх Вільгельм брав особисту участь у кампаніях 1792 та 1793 років. Однак йому заважала нестача коштів, а його радники були відволікалися на справи в Польщі, яка обіцяла багатша здобич, ніж, ймовірно, була отримана антиреволюційним хрестовим походом у Францію. Угода про субсидії з морськими державами (19 квітня 1794 р.) наповнила його скарбницю; але повстання в Польщі, що настало після поділу 1793 р., і загроза ізольованого втручання Росії прискорили його до окремого Базельського договору з Французькою республікою (5 квітня 1795 р.), який великі монархії розцінили як зраду. і залишив Пруссію морально ізольованою в Європі напередодні титанічної боротьби між монархічним принципом і новим політичним кредо Революції. Пруссія заплатила високу ціну за території, придбані за рахунок Польщі в 1793 і 1795 роках, і коли 16 листопада 1797 року Фрідріх Вільгельм помер, він залишив державу в банкрутстві та сум'ятті, армія занепала, а монархія дискредитована; сам король був відомий людям як Der dicke Lüderjahn («Ожирілий поганий»). Його спадкоємцем став його син Фрідріх Вільгельм III.
Description - Italiano
1797, Regno di Prussia, Federico Guglielmo II. Moneta d'argento da 4 Grsochen. Anno di zecca: 1797 Luogo di zecca: Berlino (A) Riferimento: KM-362. R! Denominazione: 4 Groschen (1/48 di un marchio d'argento) Diametro: 27 mm Peso: 5,22 g Materiale: argento Recto: busto nudo di Federico Guglielmo II a destra. Legenda: FREDERICUS WILHELM . BORSO. REX Rovescio: corona sopra lo scudo ovale con lo stemma della Prussia. Valore (4.GR.) e iniziale nuova (A) in basso. Data (17-97) divisa in campi. Legenda: PURA COLON . - 84 EX MARCA Federico Guglielmo II (tedesco: Friedrich Wilhelm II; Berlino, 25 settembre 1744 – Potsdam, 16 novembre 1797) fu il quarto re di Prussia, regnò dal 1786 fino alla sua morte. Era in unione personale con il principe elettore di Brandeburgo e il principe sovrano del Principato di Neuchâtel. Federico Guglielmo era figlio del principe Augusto Guglielmo di Prussia (secondo figlio del re Federico Guglielmo I di Prussia) e di Luisa Amalia di Brunswick-Lüneburg. La sorella maggiore di sua madre, Elisabetta, era la moglie del fratello di Augusto Guglielmo, re Federico II ("Federico il Grande"). Nacque a Berlino e divenne erede al trono di Prussia alla morte dello zio nel 1786, poiché Federico II non aveva figli. Il ragazzo era di carattere accomodante e amante del piacere, contrario a sforzi prolungati di qualsiasi tipo e sensuale per natura. Il suo matrimonio con Elisabetta Cristina di Brunswick-Lüneburg, figlia di Carlo I, duca di Brunswick-Lüneburg, contratto il 14 luglio 1765 a Charlottenburg, fu sciolto nel 1769. Sposò poi Frederika Luisa d'Assia-Darmstadt, figlia di Ludovico IX, langravio di Assia-Darmstadt il 14 luglio 1769 sempre a Charlottenburg. Sebbene avesse avuto una numerosa famiglia dalla sua seconda moglie, era completamente sotto l'influenza della sua amante, Wilhelmine Enke, in seguito creata la contessa Wilhelmine von Lichtenau, una donna di forte intelletto e molta ambizione ed ebbe molti figli da lei. Federico Guglielmo prima della corpulenza della sua mezza età era un uomo di presenza singolarmente bella, non privo di qualità mentali di alto livello; era devoto alle arti: Beethoven e Mozart godevano del suo patrocinio e la sua orchestra privata aveva una reputazione a livello europeo. Ma un temperamento artistico non era certo quello richiesto a un re di Prussia alla vigilia della Rivoluzione francese; e Federico il Grande, che lo aveva impiegato in vari servizi - in particolare in una missione confidenziale fallita alla corte di Russia nel 1780 - espresse apertamente i suoi dubbi riguardo al carattere del principe e ai suoi dintorni. Le perplessità appaiono giustificate dall'evento. L'ascesa al trono di Federico Guglielmo (17 agosto 1786) fu infatti seguita da una serie di misure volte ad alleggerire gli oneri del popolo, riformando l'oppressivo sistema francese di riscossione delle tasse introdotto da Federico e incoraggiando il commercio attraverso la diminuzione delle dogane. canoni e la costruzione di strade e canali. Ciò diede al nuovo re molta popolarità tra le masse; mentre le classi colte furono soddisfatte dalla rimozione del divieto di Federico sulla lingua tedesca, dall'ammissione di scrittori tedeschi all'Accademia prussiana e dall'attivo incoraggiamento dato alle scuole e alle università. Ma queste riforme erano viziate alla radice. Nel 1781 Federico Guglielmo, allora principe di Prussia, incline al misticismo, si era unito ai Rosacroce, ed era caduto sotto l'influenza di Johann Christof Wöllner (1732 - 1800), al quale si ispirò la politica reale. Wöllner, che Federico il Grande aveva descritto come un "sacerdote traditore e intrigante", aveva iniziato la sua vita come povero tutore nella famiglia del generale von Itzenplitz, un nobile del margraviato di Brandeburgo, aveva, dopo la morte del generale e con scandalo di re e nobiltà, sposò la figlia del generale e con l'aiuto della suocera si stabilì in una piccola tenuta. Con i suoi esperimenti pratici e con i suoi scritti si guadagnò una notevole reputazione come economista; ma la sua ambizione non si accontentò di ciò, e cercò di estendere la sua influenza unendosi prima ai massoni e poi ai Rosacroce. Wöllner, con la sua personalità impressionante e la sua eloquenza facile anche se superficiale, era proprio l'uomo che guidava un movimento di questo tipo. Sotto la sua influenza l'ordine si diffuse rapidamente, ed egli presto si ritrovò direttore supremo (Oberhauptdirektor) di numerosi circoli, che includevano tra i loro membri principi, ufficiali e alti funzionari. Come rosacrociano Wöllner si dilettava nell'alchimia e in altre arti mistiche, ma fingeva anche di essere zelante per l'ortodossia cristiana, messo in pericolo dal patrocinio dell '"Illuminismo" di Federico II, e pochi mesi prima della morte di Federico scrisse al suo amico rosacrociano Johann Rudolph von Bischoffswerder (1741 - 1803) che la sua massima ambizione era quella di essere posto a capo del dipartimento religioso dello stato come indegno strumento nelle mani di Ormesus (nome rosacrociano del principe di Prussia) "allo scopo di salvare milioni di anime da perdizione e ricondurre l’intero Paese alla fede di Gesù Cristo”. Tale fu l'uomo che Federico Guglielmo II, subito dopo la sua ascesa al trono, chiamò ai suoi consigli. Il 26 agosto 1786 Wöllner fu nominato consigliere privato per le finanze (Geheimer Oberfinanzrath) e il 2 ottobre 1786 fu nobilitato. Anche se non di nome, di fatto era primo ministro; in tutti gli affari interni era lui a decidere; e le riforme fiscali ed economiche del nuovo regno furono l'applicazione delle sue teorie. Anche Bischoffswerder, ancora semplice maggiore, fu chiamato ai consigli del re; nel 1789 era già aiutante generale. Questi furono i due uomini che intrappolarono il re in una rete di misteri e intrighi rosacrociani, che ostacolò qualunque sano sviluppo della sua politica sarebbe stato possibile e alla fine portò al disastro. L'opposizione a Wöllner fu, infatti, all'inizio abbastanza forte da impedire che gli fosse affidato il dipartimento di religione; ma anche questo col tempo fu superato, e il 3 luglio 1788 fu nominato attivo consigliere privato di Stato e di giustizia e capo del dipartimento spirituale per gli affari luterani e cattolici. Fu subito dichiarata guerra a quelli che più tardi avrebbero chiamato i "modernisti". Il re, finché Wöllner si accontentò di condonare la sua immoralità (che Bischoffswerder, per rendergli giustizia, condannò), era ansioso di aiutare la crociata ortodossa. Il 9 luglio 1788 venne emanato il famoso editto religioso, che vietava ai ministri evangelici di insegnare quanto non contenuto nella lettera dei loro libri ufficiali, proclamava la necessità di proteggere la religione cristiana contro gli "illuministi" (Aufklärer), e sottoponeva gli istituti scolastici a la supervisione del clero ortodosso. Il 18 dicembre 1788 fu emanata una nuova legge sulla censura, per garantire l'ortodossia di tutti i libri pubblicati; e infine, nel 1791, fu istituita a Berlino una sorta di Inquisizione protestante (Commissione per gli esami immediati) per vigilare su tutte le nomine ecclesiastiche e scolastiche. Nel suo zelo per l'ortodossia, infatti, Federico Guglielmo superò il suo ministro; giunse addirittura a incolpare "l'ozio e la vanità" di Wöllner per l'inevitabile fallimento del tentativo di regolare l'opinione dall'alto, e nel 1794 lo privò di uno dei suoi incarichi secolari affinché avesse più tempo "per dedicarsi alle cose di Dio". "; di editto dopo editto il re continuò fino alla fine del suo regno a emanare regolamenti «per mantenere nei suoi stati un cristianesimo vero ed operoso, come via all'autentico timore di Dio». Gli effetti di questa politica di cieco oscurantismo superarono di gran lunga qualsiasi beneficio derivante dagli sforzi ben intenzionati del re per la riforma economica e finanziaria; e anche questa riforma fu spasmodica e parziale, e alla fine suscitò più malcontento che placato. Ma molto più fatale per la Prussia fu l'atteggiamento del re nei confronti dell'esercito e della politica estera. L'esercito era il fondamento stesso dello Stato prussiano, verità di cui sia Federico Guglielmo I che il grande Federico avevano pienamente compreso; l'esercito era stata la loro prima preoccupazione, e la sua efficienza era stata mantenuta grazie alla loro costante supervisione personale. Federico Guglielmo, che non aveva gusto per le questioni militari, affidò la sua autorità di "signore della guerra" (Kriegsherr) a un collegio supremo di guerra (Oberkriegs-Collegium) sotto il duca di Brunswick e il generale Wichard Joachim Heinrich von Möllendorf. Fu l'inizio del processo che si concluse nel 1806 con la battaglia di Jena. Date le circostanze, non era probabile che l'intervento di Federico Guglielmo negli affari europei si rivelasse vantaggioso per la Prussia. La campagna olandese del 1787, iniziata per ragioni puramente familiari, ebbe effettivamente successo; ma la Prussia non ricevette nemmeno le spese del suo intervento. Un tentativo di intervenire nella guerra della Russia e dell'Austria contro l'Impero Ottomano fallì nel suo scopo; La Prussia non riuscì ad ottenere alcuna concessione di territorio dagli allarmi degli alleati, e la destituzione di Hertzberg (5 luglio 1791) segnò il definitivo abbandono della tradizione antiaustriaca di Federico il Grande. Nel frattempo, la Rivoluzione francese era entrata in fasi allarmanti e nell'agosto del 1791 Federico Guglielmo, in un incontro a Pillnitz, si accordò con l'imperatore Leopoldo II per unirsi a sostenere la causa del re Luigi XVI di Francia. Ma né il carattere del re, né la confusione delle finanze prussiane dovuta alle sue stravaganze, promettevano un'azione efficace. Un'alleanza formale fu infatti firmata il 7 febbraio 1792, e Federico Guglielmo prese parte personalmente alle campagne del 1792 e 1793. Fu ostacolato, tuttavia, dalla mancanza di fondi, e i suoi consigli furono distratti dagli affari della Polonia, che promettevano un'alleanza. un bottino più ricco di quello che probabilmente sarebbe stato ottenuto dalla crociata antirivoluzionaria in Francia. Un trattato di sussidio con le potenze marittime (19 aprile 1794) riempì le sue casse; ma l'insurrezione in Polonia che seguì la spartizione del 1793, e la minaccia dell'intervento isolato della Russia, lo spinsero al trattato separato di Basilea con la Repubblica francese (5 aprile 1795), considerato dalle grandi monarchie un tradimento , e lasciò la Prussia moralmente isolata in Europa alla vigilia della lotta titanica tra il principio monarchico e il nuovo credo politico della Rivoluzione. La Prussia aveva pagato a caro prezzo i territori acquisiti a spese della Polonia nel 1793 e 1795, e quando, il 16 novembre 1797, Federico Guglielmo morì, lasciò lo Stato in bancarotta e confusione, l'esercito decaduto e la monarchia screditata; il re stesso era noto al popolo come Der dicke Lüderjahn ("L'obeso che non va bene"). Gli successe il figlio Federico Guglielmo III.
Description - Français
1797, Royaume de Prusse, Frédéric-Guillaume II. Pièce de 4 Grsochen en argent. Année de la menthe : 1797 Lieu de la menthe : Berlin (A) Référence : KM-362. R! Valeur nominale : 4 Groschen (1/48ème d'un Mark en argent) Diamètre : 27 mm Poids : 5,22 g Matériau : Argent Avers : Buste nu de Frédéric-Guillaume II à droite. Légende : FREDERICUS WILHELM . BORUSS. REX Revers : Couronne au-dessus d'un bouclier ovale avec les armes de Prusse. Valeur (4.GR.) et initiale neuve (A) ci-dessous. Date (17-97) divisée en champs. Légende PURA COLON. - 84 EX MARCA Frédéric-Guillaume II (allemand : Friedrich Wilhelm II ; 25 septembre 1744 à Berlin – 16 novembre 1797 à Potsdam) fut le quatrième roi de Prusse, régnant de 1786 jusqu'à sa mort. Il était en union personnelle le Prince-Électeur de Brandebourg et le prince souverain de la Principauté de Neuchâtel. Frédéric-Guillaume était le fils du prince Auguste-Guillaume de Prusse (le deuxième fils du roi Frédéric-Guillaume Ier de Prusse) et de Louise Amalie de Brunswick-Lunebourg. La sœur aînée de sa mère, Elisabeth, était l'épouse du frère d'Auguste Guillaume, le roi Frédéric II (« Frédéric le Grand »). Il est né à Berlin et devient héritier du trône de Prusse à la mort de son oncle en 1786, Frédéric II n'ayant pas d'enfants. Le garçon était d'un caractère facile à vivre et épris de plaisir, opposé à tout effort soutenu de toute sorte et sensuel par nature. Son mariage avec Elisabeth Christine de Brunswick-Lunebourg, fille de Charles Ier, duc de Brunswick-Lunebourg, contracté le 14 juillet 1765 à Charlottenbourg, fut dissous en 1769. Il épousa alors Frederika Louisa de Hesse-Darmstadt, fille de Louis IX, landgrave de Hesse-Darmstadt le 14 juillet 1769 également à Charlottenburg. Bien qu'il ait eu une nombreuse famille grâce à sa seconde épouse, il était complètement sous l'influence de sa maîtresse, Wilhelmine Enke, qui créa ensuite la comtesse Wilhelmine von Lichtenau, une femme d'une forte intelligence et de beaucoup d'ambition et qui eut de nombreux enfants d'elle. Frédéric-Guillaume, avant la corpulence de son âge mûr, était un homme d'une présence singulièrement belle, non dépourvu de qualités mentales de haut niveau ; il se consacrait aux arts : Beethoven et Mozart bénéficiaient de son patronage et son orchestre privé jouissait d'une réputation dans toute l'Europe. Mais un tempérament artistique n’était guère exigé d’un roi de Prusse à la veille de la Révolution française ; et Frédéric le Grand, qui l'avait employé à divers services — notamment dans une mission confidentielle avortée à la cour de Russie en 1780 — exprima ouvertement ses appréhensions quant au caractère du prince et de son entourage. Les appréhensions semblent justifiées par l'événement. L'accession au trône de Frédéric-Guillaume (17 août 1786) fut en effet suivie d'une série de mesures visant à alléger les fardeaux du peuple, à réformer le système français oppressif de perception des impôts introduit par Frédéric et à encourager le commerce par la diminution des douanes. les cotisations et la construction de routes et de canaux. Cela a donné au nouveau roi une grande popularité auprès des masses ; tandis que les classes instruites étaient satisfaites de la levée de l'interdiction de la langue allemande imposée par Frédéric, de l'admission d'écrivains allemands à l'Académie prussienne et de l'encouragement actif donné aux écoles et aux universités. Mais ces réformes étaient viciées à la source. En 1781, Frédéric-Guillaume, alors prince de Prusse, enclin au mysticisme, avait rejoint les Rose-Croix et était tombé sous l'influence de Johann Christof Wöllner (1732 - 1800), et c'est lui qui a inspiré la politique royale. Wöllner, que Frédéric le Grand avait décrit comme un « prêtre perfide et intrigant », avait débuté sa vie comme pauvre précepteur dans la famille du général von Itzenplitz, noble du margraviat de Brandebourg, avait, après la mort du général et au scandale de roi et de noblesse, épousa la fille du général et, avec l'aide de sa belle-mère, s'installa dans un petit domaine. Par ses expériences pratiques et par ses écrits, il acquit une réputation considérable d'économiste ; mais son ambition ne se contenta pas de cela, et il chercha à étendre son influence en se joignant d'abord aux francs-maçons, puis aux rosicruciens. Wöllner, avec sa personnalité impressionnante et son éloquence simple quoique superficielle, était l’homme idéal pour diriger un mouvement de ce genre. Sous son influence, l'ordre se répandit rapidement et il se trouva bientôt directeur suprême (Oberhauptdirektor) de plusieurs cercles qui comptaient parmi leurs membres des princes, des officiers et des hauts fonctionnaires. En tant que rosicrucien, Wöllner s'adonnait à l'alchimie et à d'autres arts mystiques, mais il affectait également d'être zélé pour l'orthodoxie chrétienne, menacée par le patronage des « Lumières » par Frédéric II, et quelques mois avant la mort de Frédéric, il écrivit à son ami le rosicrucien Johann Rudolph von Bischoffswerder. (1741 - 1803) que sa plus haute ambition était d'être placé à la tête du département religieux de l'État comme un instrument indigne entre les mains d'Ormesus (le prince de Prusse, nom rosicrucien de la Prusse) « dans le but de sauver des millions d'âmes de perdition et ramener tout le pays à la foi de Jésus-Christ. » Tel était l'homme que Frédéric-Guillaume II, aussitôt après son avènement, appela à ses conseils. Le 26 août 1786, Wöllner fut nommé conseiller privé des finances (Geheimer Oberfinanzrath) et le 2 octobre 1786 fut anobli. Bien que ce ne soit pas son nom, il était en fait Premier ministre ; dans toutes les affaires intérieures, c'était lui qui décidait ; et les réformes fiscales et économiques du nouveau règne furent l'application de ses théories. Bischoffswerder, encore simple major, fut également appelé dans les conseils du roi ; en 1789, il était déjà adjudant général. Ce sont ces deux hommes qui ont entraîné le roi dans un réseau de mystères et d'intrigues rosicruciens, ce qui a entravé tout développement sain de sa politique qui aurait pu être possible et a finalement conduit au désastre. L'opposition à Wöllner était en effet au début assez forte pour empêcher qu'on lui confie le département de la religion ; mais cela aussi fut surmonté avec le temps et, le 3 juillet 1788, il fut nommé conseiller privé actif d'État et de justice et chef du département spirituel pour les affaires luthériennes et catholiques. La guerre fut aussitôt déclarée à ce que l'on aurait appelé plus tard les « modernistes ». Le roi, tant que Wöllner se contentait de cautionner son immoralité (que Bischoffswerder, pour lui rendre justice, condamnait), était impatient d'aider la croisade orthodoxe. Le 9 juillet 1788 fut publié le célèbre édit religieux qui interdisait aux ministres évangéliques d'enseigner tout ce qui n'était pas contenu dans la lettre de leurs livres officiels, proclamait la nécessité de protéger la religion chrétienne contre les « éclaireurs » (Aufklärer) et plaçait les établissements d'enseignement sous contrôle. la surveillance du clergé orthodoxe. Le 18 décembre 1788, une nouvelle loi de censure fut promulguée pour garantir l'orthodoxie de tous les livres publiés ; et enfin, en 1791, une sorte d'Inquisition protestante fut établie à Berlin (Commission des examens immédiats) pour veiller à toutes les nominations ecclésiastiques et scolaires. Dans son zèle pour l'orthodoxie, Frédéric-Guillaume devançait en effet son ministre ; il imputa même à « l'oisiveté et à la vanité » de Wöllner l'échec inévitable de la tentative de régulation de l'opinion d'en haut, et le priva en 1794 d'une de ses fonctions laïques afin qu'il puisse avoir plus de temps « pour se consacrer aux choses de Dieu ». " ; édit après édit, le roi continua jusqu'à la fin de son règne à édicter des règlements « afin de maintenir dans ses États un christianisme véritable et actif, comme chemin vers une véritable crainte de Dieu ». Les effets de cette politique d'obscurantisme aveugle dépassèrent de loin tout bénéfice résultant des efforts bien intentionnés du roi en matière de réforme économique et financière ; et même cette réforme ne fut que spasmodique et partielle, et éveilla finalement plus de mécontentement qu'elle n'en calma. Mais l'attitude du roi à l'égard de l'armée et de la politique étrangère fut bien plus fatidique pour la Prusse. L'armée était le fondement même de l'État prussien, une vérité dont Frédéric-Guillaume Ier et le grand Frédéric avaient pleinement conscience ; l'armée avait été leur premier soin, et son efficacité avait été maintenue par leur surveillance personnelle constante. Frédéric-Guillaume, qui n'avait aucun goût pour les questions militaires, mit son autorité de « seigneur de guerre » (Kriegsherr) en service auprès d'un collège suprême de guerre (Oberkriegs-Collegium) dirigé par le duc de Brunswick et le général Wichard Joachim Heinrich von Möllendorf. Ce fut le début d’un processus qui aboutit en 1806 à la bataille d’Iéna. Dans ces circonstances, l'intervention de Frédéric-Guillaume dans les affaires européennes n'était pas susceptible de profiter à la Prusse. La campagne de Hollande de 1787, entreprise pour des raisons purement familiales, fut effectivement un succès ; mais la Prusse ne reçut même pas le prix de son intervention. Une tentative d'intervention dans la guerre de la Russie et de l'Autriche contre l'Empire Ottoman a échoué ; La Prusse ne réussit pas à obtenir de concessions de territoire face aux alarmes des alliés, et le renvoi d'Hertzberg (5 juillet 1791) marqua l'abandon définitif de la tradition anti-autrichienne de Frédéric le Grand. Pendant ce temps, la Révolution française était entrée dans des phases alarmantes et, en août 1791, Frédéric-Guillaume, lors de la réunion de Pillnitz, s'arrangea avec l'empereur Léopold II pour se joindre au soutien de la cause du roi Louis XVI de France. Mais ni le caractère du roi, ni la confusion des finances prussiennes due à son extravagance, ne laissaient présager d'une action efficace. Une alliance formelle fut en effet signée le 7 février 1792, et Frédéric-Guillaume participa personnellement aux campagnes de 1792 et 1793. Il fut cependant gêné par le manque de fonds et ses conseils furent distraits par les affaires de Pologne, qui promettaient un accord. Un butin plus riche que celui que pouvait probablement rapporter la croisade anti-révolutionnaire en France. Un traité de subventions avec les puissances maritimes (19 avril 1794) remplit ses caisses ; mais l'insurrection en Pologne qui suivit la partition de 1793 et ​​la menace d'une intervention isolée de la Russie le poussèrent à conclure le traité séparé de Bâle avec la République française (5 avril 1795), considéré par les grandes monarchies comme une trahison. , et a laissé la Prusse moralement isolée en Europe à la veille de la lutte titanesque entre le principe monarchique et le nouveau credo politique de la Révolution. La Prusse avait payé un lourd tribut pour les territoires acquis aux dépens de la Pologne en 1793 et ​​1795, et lorsque, le 16 novembre 1797, Frédéric-Guillaume mourut, il laissa l'État dans la faillite et la confusion, l'armée décadente et la monarchie discréditée ; le roi lui-même était connu du peuple sous le nom de Der dicke Lüderjahn (« L'obèse ne'er-do-well »). Son fils, Frédéric-Guillaume III, lui succéda.
Description - Español
1797, Reino de Prusia, Federico Guillermo II. Moneda de plata de 4 Grsochen. Año de ceca: 1797 Lugar de ceca: Berlín (A) Referencia: KM-362. R! Denominación: 4 Groschen (1/48 de una marca de plata) Diámetro: 27 mm Peso: 5,22 g Material: Plata Anverso: Busto desnudo de Federico Guillermo II a la derecha. Leyenda: FREDERICUS WILHELM. BORUSO. REX Reverso: Corona sobre escudo ovalado con armas de Prusia. Valor (4.GR.) e inicial nueva (A) a continuación. Fecha (17-97) dividida en campos. Leyenda: PURA COLON. - 84 EX MARCA Federico Guillermo II (en alemán: Friedrich Wilhelm II; Berlín 25 de septiembre de 1744 – Potsdam, 16 de noviembre de 1797) fue el cuarto rey de Prusia, reinando desde 1786 hasta su muerte. Era en unión personal el Príncipe Elector de Brandeburgo y el príncipe soberano del Principado de Neuchâtel. Federico Guillermo era hijo del príncipe Augusto Guillermo de Prusia (el segundo hijo del rey Federico Guillermo I de Prusia) y de Luisa Amalie de Brunswick-Lüneburg. La hermana mayor de su madre, Isabel, era la esposa del hermano de Augusto Guillermo, el rey Federico II ("Federico el Grande"). Nació en Berlín y se convirtió en heredero del trono de Prusia tras la muerte de su tío en 1786, ya que Federico II no tuvo hijos. El muchacho era de carácter tranquilo y amante de los placeres, reacio al esfuerzo sostenido de cualquier tipo y sensual por naturaleza. Su matrimonio con Isabel Cristina de Brunswick-Lüneburg, hija de Carlos I, duque de Brunswick-Lüneburg, contraído el 14 de julio de 1765 en Charlottenburg, se disolvió en 1769. Luego se casó con Federico Luisa de Hesse-Darmstadt, hija de Luis IX, landgrave de Hesse-Darmstadt el 14 de julio de 1769 también en Charlottenburg. Aunque tenía una familia numerosa con su segunda esposa, estaba completamente bajo la influencia de su amante, Wilhelmine Enke, quien más tarde creó a la condesa Wilhelmine von Lichtenau, una mujer de fuerte intelecto y mucha ambición, con la que tuvo muchos hijos. Federico Guillermo, antes de la corpulencia de su mediana edad, era un hombre de presencia singularmente hermosa, no exento de cualidades mentales de alto nivel; se dedicó a las artes: Beethoven y Mozart disfrutaron de su patrocinio y su orquesta privada tenía reputación en toda Europa. Pero un temperamento artístico no era lo que se requería de un rey de Prusia en vísperas de la Revolución Francesa; y Federico el Grande, que lo había contratado en diversos servicios (en particular en una fallida misión confidencial a la corte de Rusia en 1780) expresó abiertamente sus dudas sobre el carácter del príncipe y su entorno. Los recelos parecen justificados por el acontecimiento. De hecho, el ascenso de Federico Guillermo al trono (17 de agosto de 1786) fue seguido por una serie de medidas para aligerar las cargas del pueblo, reformar el opresivo sistema francés de recaudación de impuestos introducido por Federico y fomentar el comercio mediante la disminución de las aduanas. cuotas y la construcción de caminos y canales. Esto le dio al nuevo rey mucha popularidad entre las masas; mientras que las clases educadas se sintieron complacidas por la eliminación de la prohibición impuesta por Federico sobre el idioma alemán, por la admisión de escritores alemanes en la Academia Prusiana y por el estímulo activo brindado a las escuelas y universidades. Pero estas reformas estaban viciadas en su origen. En 1781 Federico Guillermo, entonces príncipe de Prusia, inclinado al misticismo, se había unido a los rosacruces y había caído bajo la influencia de Johann Christof Wöllner (1732 - 1800), en quien se inspiró la política real. Wöllner, a quien Federico el Grande había descrito como un "sacerdote traicionero e intrigante", había comenzado su vida como un pobre tutor en la familia del general von Itzenplitz, un noble del Margraviato de Brandeburgo, después de la muerte del general y ante el escándalo de rey y nobleza, se casó con la hija del general y, con la ayuda de su suegra, se estableció en una pequeña propiedad. Gracias a sus experimentos prácticos y a sus escritos se ganó una considerable reputación como economista; pero su ambición no se contentó con esto y trató de extender su influencia uniéndose primero a los masones y luego a los rosacruces. Wöllner, con su impresionante personalidad y su elocuencia fácil aunque superficial, era el hombre ideal para liderar un movimiento de este tipo. Bajo su influencia, la orden se extendió rápidamente y pronto se convirtió en el director supremo (Oberhauptdirektor) de varios círculos, que incluían entre sus miembros a príncipes, oficiales y altos funcionarios. Como rosacruz, Wöllner incursionó en la alquimia y otras artes místicas, pero también fingió ser celoso de la ortodoxia cristiana, en peligro por el patrocinio de la "Ilustración" de Federico II, y unos meses antes de la muerte de Federico le escribió a su amigo el rosacruz Johann Rudolph von Bischoffswerder. (1741 - 1803) que su mayor ambición era ser colocado a la cabeza del departamento religioso del estado como un instrumento indigno en manos de Ormeso (el príncipe de Prusia, nombre rosacruz) "con el propósito de salvar millones de almas de perdición y hacer volver a todo el país a la fe de Jesucristo." Éste era el hombre a quien Federico Guillermo II, inmediatamente después de su ascenso al trono, llamó a sus consejos. El 26 de agosto de 1786, Wöllner fue nombrado consejero privado de finanzas (Geheimer Oberfinanzrath) y el 2 de octubre de 1786 fue ennoblecido. Aunque no de nombre, en realidad era primer ministro; en todos los asuntos internos era él quien decidía; y las reformas fiscales y económicas del nuevo reinado fueron la aplicación de sus teorías. También Bischoffswerder, todavía un simple mayor, fue llamado a los consejos del rey; en 1789 ya era ayudante general. Estos fueron los dos hombres que enredaron al rey en una red de misterio e intriga rosacruces, que obstaculizó cualquier desarrollo saludable de su política que hubiera sido posible y, en última instancia, condujo al desastre. De hecho, la oposición a Wöllner fue al principio lo suficientemente fuerte como para impedir que se le confiara el departamento de religión; pero esto también se superó con el tiempo, y el 3 de julio de 1788 fue nombrado consejero privado activo de Estado y de Justicia y jefe del departamento espiritual para asuntos luteranos y católicos. Inmediatamente se declaró la guerra a los que en tiempos posteriores habrían llamado los "modernistas". El rey, mientras Wöllner se contentaba con tolerar su inmoralidad (que Bischoffswerder, para hacerle justicia, condenaba), estaba ansioso por ayudar a la cruzada ortodoxa. El 9 de julio de 1788 se emitió el famoso edicto religioso que prohibía a los ministros evangélicos enseñar cualquier cosa que no estuviera contenida en la letra de sus libros oficiales, proclamaba la necesidad de proteger la religión cristiana contra los "ilustradores" (Aufklärer) y sometía a los establecimientos educativos a la supervisión del clero ortodoxo. El 18 de diciembre de 1788 se promulgó una nueva ley de censura para asegurar la ortodoxia de todos los libros publicados; y finalmente, en 1791, se estableció en Berlín una especie de Inquisición protestante (comisión de exámenes inmediatos) para vigilar todos los nombramientos eclesiásticos y escolásticos. De hecho, en su celo por la ortodoxia, Federico Guillermo superó a su ministro; incluso culpó a la "ociosidad y vanidad" de Wöllner por el inevitable fracaso del intento de regular la opinión desde arriba, y en 1794 lo privó de uno de sus cargos seculares para que pudiera tener más tiempo "para dedicarse a las cosas de Dios". "; edicto tras edicto, el rey continuó hasta el final de su reinado dictando regulaciones "para mantener en sus estados un cristianismo verdadero y activo, como camino hacia el temor genuino de Dios". Los efectos de esta política de oscurantismo ciego superaron con creces cualquier bien que resultara de los bien intencionados esfuerzos del rey por realizar reformas económicas y financieras; e incluso esta reforma fue espasmódica y parcial, y en última instancia despertó más descontento del que alivió. Pero mucho más fatídica para Prusia fue la actitud del rey hacia el ejército y la política exterior. El ejército era la base misma del Estado prusiano, una verdad que tanto Federico Guillermo I como el gran Federico habían comprendido plenamente; el ejército había sido su principal preocupación, y su eficiencia se había mantenido gracias a su constante supervisión personal. Federico Guillermo, que no tenía gusto por los asuntos militares, puso su autoridad como "señor de la guerra" (Kriegsherr) en ejercicio bajo un colegio supremo de guerra (Oberkriegs-Collegium) bajo el mando del duque de Brunswick y el general Wichard Joachim Heinrich von Möllendorf. Fue el inicio del proceso que finalizó en 1806 con la batalla de Jena. Dadas las circunstancias, no era probable que la intervención de Federico Guillermo en los asuntos europeos beneficiara a Prusia. La campaña holandesa de 1787, iniciada por razones puramente familiares, fue realmente un éxito; pero Prusia ni siquiera recibió el coste de su intervención. Un intento de intervenir en la guerra de Rusia y Austria contra el Imperio Otomano fracasó en su objetivo; Prusia no logró obtener ninguna concesión de territorio ante las alarmas de los aliados, y la destitución de Hertzberg (5 de julio de 1791) marcó el abandono definitivo de la tradición antiaustriaca de Federico el Grande. Mientras tanto, la Revolución Francesa había entrado en fases alarmantes, y en agosto de 1791 Federico Guillermo, en la reunión de Pillnitz, acordó con el emperador Leopoldo II unirse para apoyar la causa del rey Luis XVI de Francia. Pero ni el carácter del rey ni la confusión de las finanzas prusianas debido a su extravagancia prometían una acción eficaz. De hecho, se firmó una alianza formal el 7 de febrero de 1792, y Federico Guillermo participó personalmente en las campañas de 1792 y 1793. Sin embargo, se vio obstaculizado por la falta de fondos y sus consejos se distrajeron con los asuntos de Polonia, que prometían una un botín más rico del que probablemente se obtendría con la cruzada antirrevolucionaria en Francia. Un tratado de subvenciones con las potencias marítimas (19 de abril de 1794) llenó sus arcas; pero la insurrección en Polonia que siguió a la partición de 1793 y la amenaza de una intervención aislada de Rusia lo llevaron a firmar por separado el Tratado de Basilea con la República Francesa (5 de abril de 1795), que fue considerado por las grandes monarquías como una traición. y dejó a Prusia moralmente aislada en Europa en vísperas de la lucha titánica entre el principio monárquico y el nuevo credo político de la Revolución. Prusia había pagado un alto precio por los territorios adquiridos a expensas de Polonia en 1793 y 1795, y cuando, el 16 de noviembre de 1797, murió Federico Guillermo, dejó al estado en bancarrota y confusión, el ejército decayó y la monarquía desacreditada; el propio rey era conocido entre el pueblo como Der dicke Lüderjahn ("El obeso que no le va bien"). Le sucedió su hijo, Federico Guillermo III.
Description -
1797年,普鲁士王国,腓特烈·威廉二世。银 4 Grsochen 硬币。铸币年份:1797 铸币地点:柏林 (A) 参考号:KM-362。罗!面额:4 Groschen(银马克的 1/48)直径:27 毫米 重量:5.22 克 材质:银 正面:腓特烈·威廉二世右侧半身像。传奇人物:弗雷德里克斯·威廉。博鲁斯。 REX 背面:椭圆形盾牌上方带有普鲁士徽章的王冠。价值 (4.GR.) 和全新初始 (A) 如下。日期 (17-97) 拆分为字段。图例: PURA COLON 。 - 84 EX MARCA 腓特烈·威廉二世(德语:​​Friedrich Wilhelm II;1744 年 9 月 25 日在柏林 – 1797 年 11 月 16 日在波茨坦)是普鲁士第四任国王,从 1786 年统治直至去世。他是勃兰登堡选帝侯和纳沙泰尔公国主权王子的个人结合。腓特烈·威廉是普鲁士奥古斯都·威廉亲王(普鲁士国王腓特烈·威廉一世的次子)和不伦瑞克-吕讷堡的路易丝·阿马利亚的儿子。他母亲的姐姐伊丽莎白是奥古斯都·威廉的兄弟国王腓特烈二世(“腓特烈大帝”)的妻子。他出生于柏林,1786 年他的叔叔去世后,他成为普鲁士王位继承人,因为腓特烈二世没有孩子。这个男孩性情随和、爱享乐,厌恶任何形式的持续努力,生性好色。他与不伦瑞克-吕讷堡公爵查理一世的女儿、不伦瑞克-吕讷堡的伊丽莎白·克里斯蒂娜于 1765 年 7 月 14 日在夏洛滕堡缔结婚姻,婚姻于 1769 年解除。随后,他与黑森-达姆施塔特的弗雷德里卡·路易莎结婚,她是路德维希九世伯爵的女儿。 1769 年 7 月 14 日,黑森-达姆施塔特也在夏洛滕堡举行。虽然他的第二任妻子拥有一个庞大的家庭,但他完全受到情妇威廉明娜·恩克的影响,后来创造了威廉明娜·冯·利希特瑙伯爵夫人,一位聪明才智、雄心勃勃的女人,并与她生了很多孩子。腓特烈·威廉在中年发胖之前,是一位英俊非凡的男人,但并不缺乏高尚的精神品质。他热衷于艺术——贝多芬和莫扎特都受到他的赞助,他的私人管弦乐队在欧洲享有盛誉。但法国大革命前夕的普鲁士国王几乎不具备艺术气质。腓特烈大帝曾聘用他从事多项工作,尤其是 1780 年前往俄罗斯宫廷执行的一项机密任务,但最终流产,他公开表达了对王子及其周围环境的性格的疑虑。这一事件似乎证明了这些疑虑是有道理的。腓特烈·威廉继位(1786 年 8 月 17 日)之后,确实采取了一系列措施来减轻人民的负担,改革腓特烈推行的法国压迫性税收制度,并通过减少海关来鼓励贸易。会费以及修建道路和运河。这使得新国王很受群众欢迎。而受过教育的阶层则对他取消腓特烈对德语的禁令、普鲁士学院接纳德国作家以及对学校和大学的积极鼓励感到高兴。但这些改革从源头上就遭到了破坏。 1781年,时任普鲁士王子腓特烈·威廉因倾向于神秘主义而加入玫瑰十字会,并受到约翰·克里斯托夫·沃尔纳(Johann Christof Wöllner,1732-1800)的影响,王室政策也受到他的启发。沃尔纳被腓特烈大帝形容为“奸诈而阴险的牧师”,他最初是勃兰登堡侯爵冯·伊岑普利茨将军家族的一名贫穷家庭教师,在将军去世并发生丑闻后,沃尔纳开始了自己的生活。国王和贵族的出身,娶了将军的女儿,并在岳母的帮助下在一个小庄园里定居下来。通过他的实践实验和他的著作,他作为经济学家赢得了相当大的声誉。但他的野心并不满足于此,他试图通过先加入共济会,然后加入玫瑰十字会来扩大自己的影响力。沃尔纳以其令人印象深刻的个性和轻松但肤浅的口才,正是领导此类运动的人。在他的影响下,该组织迅速传播,他很快就发现自己是多个圈子的最高管理者(Oberhauptdirektor),其成员包括王子、军官和高级官员。作为玫瑰十字会成员,沃尔纳涉足炼金术和其他神秘艺术,但他也假装热衷于基督教正统,受到腓特烈二世对“启蒙运动”赞助的威胁,腓特烈去世前几个月写信给他的朋友玫瑰十字会约翰·鲁道夫·冯·比肖夫斯韦德(1741 - 1803)他的最高野心是被任命为国家宗教部门的负责人,作为奥梅苏斯(普鲁士王子的玫瑰十字会名字)手中不值得的工具,“以拯救数以百万计的灵魂”灭亡并使整个国家恢复对耶稣基督的信仰。”腓特烈·威廉二世即位后立即请这位人为他出谋划策。 1786 年 8 月 26 日,沃尔纳被任命为财政枢密顾问 (Geheimer Oberfinanzrath),并于 1786 年 10 月 2 日被封为贵族。虽然名义上不是首相,但实际上他是首相。一切内部事务均由他决定;新王朝的财政和经济改革都是他的理论的应用。比绍夫斯韦德也只是一名普通少校,被召入国王的顾问。到1789年,他已经是一名副官。这两个人让国王陷入了玫瑰十字会的神秘和阴谋之中,阻碍了他的政策的健康发展,并最终导致了灾难。事实上,对沃尔纳的反对从一开始就很强烈,足以阻止他被委以宗教部门的职务。但随着时间的推移,这个问题也被克服了,1788 年 7 月 3 日,他被任命为现任国家和司法枢密院议员以及负责路德教和天主教事务的精神部门负责人。立即向后来被称为“现代主义者”的人宣战。只要沃尔纳满足于宽恕他的不道德行为(公平地说,比肖夫斯韦德谴责了这一点),国王就渴望帮助正统十字军东征。 1788 年 7 月 9 日颁布了著名的宗教法令,禁止福音派牧师教导其官方书籍中未包含的任何内容,宣布有必要保护基督教免受“启蒙者”(Aufklärer)的侵害,并将教育机构置于东正教神职人员的监督。 1788 年 12 月 18 日,颁布了新的审查法,以确保所有出版书籍的正统性;最后,在 1791 年,柏林建立了一种新教宗教裁判所(立即考试委员会),以监督所有教会和学术任命。事实上,腓特烈·威廉对正统的热情超过了他的大臣。他甚至指责沃尔纳的“懒惰和虚荣”导致了自上而下规范舆论的尝试不可避免地失败,并于1794年剥夺了他的一项世俗职务,以便他有更多的时间“致力于上帝的事情” ”;在一个又一个的法令中,国王一直到他统治结束时都继续制定法规,“以便在他的国家中维持真正和积极的基督教,作为真正敬畏上帝的道路”。这种盲目蒙昧主义政策的影响远远超过了国王善意的经济和金融改革所带来的好处。即使是这项改革也只是断断续续的、片面的,最终引发的不满多于它所平息的不满。但对普鲁士来说,影响更大的是国王对军队和外交政策的态度。军队是普鲁士国家的基础,腓特烈·威廉一世和伟大的腓特烈都充分认识到这一点。军队是他们的首要照顾者,军队的效率是靠他们不断的个人监督来维持的。腓特烈·威廉对军事事务毫无兴趣,他将自己作为“军阀”(Kriegsherr) 的权威委托给不伦瑞克公爵和维查德·约阿希姆·海因里希·冯·莫伦多夫将军领导下的最高战争学院 (Oberkriegs-Collegium)。这是这一进程的开始,并于 1806 年耶拿战役结束。在这种情况下,腓特烈·威廉对欧洲事务的干预不太可能给普鲁士带来好处。 1787 年的荷兰战役纯粹是出于家庭原因,但确实取得了成功。但普鲁士连她干预的费用都没有得到。干预俄罗斯和奥地利对抗奥斯曼帝国的战争的企图未能达到目的。普鲁士未能在盟军的惊慌中成功获得任何领土让步,赫茨伯格的解职(1791年7月5日)标志着腓特烈大帝反奥地利传统的最终放弃。与此同时,法国大革命已进入令人震惊的阶段,1791 年 8 月,腓特烈·威廉在皮尔尼茨的会议上与皇帝利奥波德二世安排一起支持法国国王路易十六的事业。但无论是国王的性格,还是由于他的奢侈浪费而造成的普鲁士财政混乱,都没有承诺采取任何有效的行动。 1792 年 2 月 7 日确实签署了正式联盟,腓特烈·威廉亲自参加了 1792 年和 1793 年的战役。然而,他因缺乏资金而受到阻碍,而且他的建议也被波兰事务分散了注意力,而波兰事务承诺了比法国反革命十字军可能获得的战利品还要丰富。与海上强国签订的一项补贴条约(1794 年 4 月 19 日)充实了他的金库;但 1793 年瓜分后波兰发生的起义,以及俄罗斯孤立干涉的威胁,促使他与法兰西共和国签订了单独的《巴塞尔条约》(1795 年 4 月 5 日),该条约被伟大的君主国视为背叛。在君主制原则与革命的新政治信条之间发生巨大斗争的前夕,普鲁士在欧洲受到道义上的孤立。普鲁士为 1793 年和 1795 年以牺牲波兰为代价获得的领土付出了沉重的代价,当 1797 年 11 月 16 日腓特烈·威廉去世时,他让国家陷入破产和混乱,军队衰落,君主政体名誉扫地;国王本人被人们称为“Der dicke Lüderjahn”(“肥胖的不擅长的人”)。他的儿子腓特烈·威廉三世继位。