96 Ratti Мьянма Серебро

Бирма, Королевство Пью Бектано (190-550 гг. н.э.), серебряная монета (96 рати). Артикул: Митчинер, 1567–1572 гг. Номинал: Серебряная единица (96 рати) Период монетного двора: 3–69 века (190–550 гг. н.э.) Диаметр: 35 мм Вес: 9,38 г Материал: серебро Аверс: Восходящее солнце с одной дробью внутри и 13 дробинками между лучами вокруг. Все в пределах пеллет. Реверс: Стилизованный храм в окружении свастики (слева) и символа Дамару (слева). Луна и солнце вверху, три дробинки внизу. Бейктано (бирманский: ဗိဿနိုး [beɪʔθənó]), расположенный в орошаемом регионе Минбу (недалеко от современного Таунгдвинги) с прямым выходом на хорошо орошаемые равнины Кьяуксе на северо-востоке, является старейшим городским объектом, обнаруженным и раскопанным с научной точки зрения. Его останки — конструкции, керамика, артефакты и человеческие скелеты — датируются периодом с 200 г. до н.э. по 100 г. н.э. Названный в честь индуистского бога Вишну, город может стать первой столицей культурно и, возможно, даже политически однородного государства в истории Бирмы. Это было большое укрепленное поселение площадью около 300 гектаров внутри прямоугольных (3 км на 1 км) стен. Стены и укрепления вдоль него имели толщину шесть метров и были датированы радиоуглеродом периодом между 180 г. до н.э. и 610 г. н.э. Как и в большинстве последующих городов, главный вход в стены вел во дворец, обращенный на восток. В городских стенах также были раскопаны ступы и монастырские постройки. Города-государства Пью (бирманский: ပျူ မြို့ပြ နိုင်ငံများ) представляли собой группу городов-государств, существовавших с ок. 2 век до н.э. - ок. середина 11 века на территории современной Верхней Бирмы (Мьянмы). Города-государства были основаны в результате миграции на юг тибето-бирманскоязычного народа пью, первых жителей Бирмы, о которых сохранились записи. Тысячелетний период, часто называемый тысячелетием Пью, связал бронзовый век с началом периода классических государств, когда в конце 9 века возникло Языческое царство. Города-государства — были раскопаны пять крупных городов-крепостей и несколько небольших городов — были расположены в трех основных орошаемых регионах Верхней Бирмы: долина реки Му, равнины Кьяуксе и регион Минбу, вокруг слияния рек Иравади и Чиндвин. Реки. Являясь частью сухопутного торгового пути между Китаем и Индией, царство Пью постепенно расширялось на юг. Халин, основанный в I веке нашей эры на северной окраине Верхней Бирмы, был крупнейшим и наиболее важным городом примерно до VII или VIII века, когда его сменил Шри Кшетра (недалеко от современного Пьяя) на южной окраине. Шри Кшетра, вдвое превосходивший Халин, был крупнейшим и наиболее влиятельным центром Пью. Культура Пью находилась под сильным влиянием торговли с Индией, импорта буддизма, а также других культурных, архитектурных и политических концепций, которые оказали устойчивое влияние на культуру Бирмы и политическую организацию. Календарь Пью, основанный на буддийском календаре, позже стал бирманским календарем. Недавние исследования, хотя и еще не решенные, предполагают, что сценарий Пью, основанный на индийском сценарии Брахми, возможно, был источником бирманского письма, используемого для написания бирманского языка. Тысячелетняя цивилизация рухнула в 9 веке, когда города-государства были разрушены неоднократными вторжениями из Королевства Наньчжао. Народ Бамар, пришедший из Наньчжао, основал гарнизонный город в Багане у слияния рек Иравади и Чиндвин. Поселения Пью оставались в Верхней Бирме в течение следующих трех столетий, но постепенно Пью были поглощены расширяющимся Языческим королевством. Язык пью существовал до конца 12 века. К 13 веку пью приняли бирманскую этническую принадлежность. Истории и легенды Пью также были включены в истории Бамара. Только города-государства Халин, Бейктано и Шри Кшетра внесены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, куда в будущем могут быть добавлены другие объекты для номинации на расширение.