96 Ratti Burma Silver > History > Difference
Revision date 2020-01-24 00:36 (older) 2024-04-02 16:52 (newer)
Posted by
Revision status Verified Verified
Denomination 96 Ratti 96 Ratti
State Burma Burma
Issue year(s) 350 350
Metal Silver Silver
Person
Categories
Catalog reference
Description - English
CoinWorldTV

Burma, Pyu Kingdom of Bekthano (190-550 AD) Silver Unit (96 Rattis) Coin.

Reference: Mitchiner 1567-1572 Denominations: Silver Unit (96 Rattis) 

Mint Period: 3rd Century-69th Century (190-550 AD) 

Diameter: 35mm 

 Weight: 9.38gm 

 Material: Silver

Obverse: Rising sun with a single pellet inside and 13 pellets between rays around. All within a border of pellets.

Reverse: Stylized temple, flanked by swastika (left) and and Damaru symbol (left). Moon and sun above, three pellets below.

Beikthano (Burmese: ဗိဿနိုး [beɪʔθənó]) situated in the irrigated Minbu region (near present-day Taungdwingyi)   with direct land access to the well-watered Kyaukse plains to its   northeast, is the oldest urban site so far discovered and scientifically   excavated site. Its remains—the structures, pottery, artefacts, and   human skeletons—date from 200 BCE to 100 CE. Named after the Hindu god Vishnu,   the city may be the first capital of a culturally and perhaps even   politically uniform state in the history of Burma. It was a large   fortified settlement, measuring approximately 300 hectares inside the   rectangular (3 km by 1 km) walls. The walls and fortifications along it   measured six meters thick, and are radiocarbon dated to a period between   180 BCE and 610 CE. Like most subsequent cities, the main entrance of   the walls led to the palace, which faced east. Stupas and monastic   buildings have also been excavated within the city walls.

The Pyu city states (Burmese: ပျူ မြို့ပြ နိုင်ငံများ) were a group of city-states that existed from c. 2nd century BCE to c. mid-11th century in present-day Upper Burma (Myanmar). The city-states were founded as part of the southward migration by the Tibeto-Burman-speaking Pyu people, the earliest inhabitants of Burma of whom records are extant. The thousand-year period, often referred to as the Pyu millennium, linked the Bronze Age to the beginning of the classical states period when the Pagan Kingdom emerged in the late 9th century.

The city-states—five major walled cities and several smaller towns   have been excavated—were all located in the three main irrigated regions   of Upper Burma: the Mu River Valley, the Kyaukse plains and Minbu region, around the confluence of the Irrawaddy and Chindwin Rivers. Part of an overland trade route between China and India, the Pyu realm gradually expanded south. Halin,   founded in the 1st century AD at the northern edge of Upper Burma, was   the largest and most important city until around the 7th or 8th century   when it was superseded by Sri Ksetra (near modern Pyay) at the southern edge. Twice as large as Halin, Sri Ksetra was the largest and most influential Pyu centre.

The Pyu culture was heavily influenced by trade with India, importing Buddhism as well as other cultural, architectural and political concepts, which would have an enduring influence on the Culture of Burma and political organisation. The Pyu calendar, based on the Buddhist calendar, later became the Burmese calendar. Recent scholarship, though yet not settled, suggests that the Pyu script, based on the Indian Brahmi script, may have been the source of the Burmese script used to write the Burmese language.

The millennium-old civilisation came crashing down in the 9th century   when the city-states were destroyed by repeated invasions from the Kingdom of Nanzhao. The Bamar people, who came from Nanzhao, set up a garrison town at Bagan at the confluence of the Irrawaddy and Chindwin Rivers. Pyu settlements   remained in Upper Burma for the next three centuries but the Pyu   gradually were absorbed into the expanding Pagan Kingdom. The Pyu language still existed until the late 12th century. By the 13th century, the Pyu   had assumed the Burman ethnicity. The histories and legends of the Pyu   were also incorporated to those of the Bamar.

Only the city-states of Halin, Beikthano and Sri Ksetra are designated as UNESCO World Heritage Sites, where the other sites can be added in the future for an extension nomination.

Burma, Pyu Kingdom of Bekthano (190-550 AD) Silver Unit (96 Rattis) Coin.

Reference: Mitchiner 1567-1572 Denominations: Silver Unit (96 Rattis)

Mint Period: 3rd Century-69th Century (190-550 AD)

Diameter: 35mm

Weight: 9.38gm

Material: Silver

Obverse: Rising sun with a single pellet inside and 13 pellets between rays around. All within a border of pellets.

Reverse: Stylized temple, flanked by swastika (left) and and Damaru symbol (left). Moon and sun above, three pellets below.

Beikthano (Burmese: ဗိဿနိုး [beɪʔθənó]) situated in the irrigated Minbu region (near present-day Taungdwingyi) with direct land access to the well-watered Kyaukse plains to its northeast, is the oldest urban site so far discovered and scientifically excavated site. Its remains—the structures, pottery, artefacts, and human skeletons—date from 200 BCE to 100 CE. Named after the Hindu god Vishnu, the city may be the first capital of a culturally and perhaps even politically uniform state in the history of Burma. It was a large fortified settlement, measuring approximately 300 hectares inside the rectangular (3 km by 1 km) walls. The walls and fortifications along it measured six meters thick, and are radiocarbon dated to a period between 180 BCE and 610 CE. Like most subsequent cities, the main entrance of the walls led to the palace, which faced east. Stupas and monastic buildings have also been excavated within the city walls.

The Pyu city states (Burmese: ပျူ မြို့ပြ နိုင်ငံများ) were a group of city-states that existed from c. 2nd century BCE to c. mid-11th century in present-day Upper Burma (Myanmar). The city-states were founded as part of the southward migration by the Tibeto-Burman-speaking Pyu people, the earliest inhabitants of Burma of whom records are extant. The thousand-year period, often referred to as the Pyu millennium, linked the Bronze Age to the beginning of the classical states period when the Pagan Kingdom emerged in the late 9th century.

The city-states—five major walled cities and several smaller towns have been excavated—were all located in the three main irrigated regions of Upper Burma: the Mu River Valley, the Kyaukse plains and Minbu region, around the confluence of the Irrawaddy and Chindwin Rivers. Part of an overland trade route between China and India, the Pyu realm gradually expanded south. Halin, founded in the 1st century AD at the northern edge of Upper Burma, was the largest and most important city until around the 7th or 8th century when it was superseded by Sri Ksetra (near modern Pyay) at the southern edge. Twice as large as Halin, Sri Ksetra was the largest and most influential Pyu centre.

The Pyu culture was heavily influenced by trade with India, importing Buddhism as well as other cultural, architectural and political concepts, which would have an enduring influence on the Culture of Burma and political organisation. The Pyu calendar, based on the Buddhist calendar, later became the Burmese calendar. Recent scholarship, though yet not settled, suggests that the Pyu script, based on the Indian Brahmi script, may have been the source of the Burmese script used to write the Burmese language.

The millennium-old civilisation came crashing down in the 9th century when the city-states were destroyed by repeated invasions from the Kingdom of Nanzhao. The Bamar people, who came from Nanzhao, set up a garrison town at Bagan at the confluence of the Irrawaddy and Chindwin Rivers. Pyu settlements remained in Upper Burma for the next three centuries but the Pyu gradually were absorbed into the expanding Pagan Kingdom. The Pyu language still existed until the late 12th century. By the 13th century, the Pyu had assumed the Burman ethnicity. The histories and legends of the Pyu were also incorporated to those of the Bamar.

Only the city-states of Halin, Beikthano and Sri Ksetra are designated as UNESCO World Heritage Sites, where the other sites can be added in the future for an extension nomination.

Description - Deutsch
Burma, Pyu Königreich Bekthano (190-550 n. Chr.) Silbereinheit (96 Rattis) Münze. Referenz: Mitchiner 1567–1572 Nennwerte: Silbereinheit (96 Rattis) Münzzeitraum: 3.–69. Jahrhundert (190–550 n. Chr.) Durchmesser: 35 mm Gewicht: 9,38 g Material: Silber Vorderseite: Aufgehende Sonne mit einem einzelnen Pellet im Inneren und 13 Pellets zwischen Strahlen herum. Alles innerhalb einer Pelletgrenze. Rückseite: Stilisierter Tempel, flankiert von einem Hakenkreuz (links) und einem Damaru-Symbol (links). Oben Mond und Sonne, unten drei Pellets. Beikthano (burmesisch: ဗိဿနိုး [beɪʔθənó]) liegt in der bewässerten Minbu-Region (in der Nähe des heutigen Taungdwingyi) mit direktem Landzugang zu den gut bewässerten Kyaukse-Ebenen im Nordosten und ist die älteste bisher entdeckte und wissenschaftlich ausgegrabene städtische Stätte. Seine Überreste – die Bauwerke, Töpferwaren, Artefakte und menschlichen Skelette – stammen aus der Zeit von 200 v. Chr. bis 100 n. Chr. Die nach dem hinduistischen Gott Vishnu benannte Stadt ist möglicherweise die erste Hauptstadt eines kulturell und vielleicht sogar politisch einheitlichen Staates in der Geschichte Burmas. Es handelte sich um eine große befestigte Siedlung mit einer Fläche von etwa 300 Hektar innerhalb der rechteckigen (3 km x 1 km) Mauern. Die Mauern und Befestigungsanlagen entlang der Anlage waren sechs Meter dick und wurden per Radiokarbon auf einen Zeitraum zwischen 180 v. Chr. und 610 n. Chr. datiert. Wie bei den meisten späteren Städten führte der Haupteingang der Mauern zum Palast, der nach Osten ausgerichtet war. Innerhalb der Stadtmauern wurden auch Stupas und Klostergebäude ausgegraben. Die Pyu-Stadtstaaten (burmesisch: ပျူ မြို့ပြ နိုင်ငံများ) waren eine Gruppe von Stadtstaaten, die ab dem Jahr c. 2. Jahrhundert v. Chr. bis ca. Mitte des 11. Jahrhunderts im heutigen Oberburma (Myanmar). Die Stadtstaaten wurden im Rahmen der Südwanderung vom tibeto-burmanischsprachigen Volk der Pyu gegründet, den ersten Einwohnern Burmas, über die noch Aufzeichnungen vorliegen. Der Tausend-Jahres-Zeitraum, der oft als Pyu-Jahrtausend bezeichnet wird, verband die Bronzezeit mit dem Beginn der klassischen Staatenperiode, als im späten 9. Jahrhundert das heidnische Königreich entstand. Die Stadtstaaten – fünf große ummauerte Städte und mehrere kleinere Städte wurden ausgegraben – lagen alle in den drei wichtigsten bewässerten Regionen Oberburmas: dem Mu-Flusstal, den Kyaukse-Ebenen und der Minbu-Region, rund um den Zusammenfluss von Irrawaddy und Chindwin Flüsse. Als Teil einer Landhandelsroute zwischen China und Indien dehnte sich das Pyu-Reich nach und nach nach Süden aus. Halin wurde im 1. Jahrhundert n. Chr. am nördlichen Rand von Oberburma gegründet und war bis etwa im 7. oder 8. Jahrhundert die größte und wichtigste Stadt, als sie am südlichen Rand von Sri Ksetra (in der Nähe des heutigen Pyay) abgelöst wurde. Sri Ksetra war doppelt so groß wie Halin und das größte und einflussreichste Pyu-Zentrum. Die Pyu-Kultur wurde stark vom Handel mit Indien beeinflusst und importierte den Buddhismus sowie andere kulturelle, architektonische und politische Konzepte, die einen nachhaltigen Einfluss auf die Kultur Burmas und die politische Organisation haben sollten. Der auf dem buddhistischen Kalender basierende Pyu-Kalender wurde später zum burmesischen Kalender. Aktuelle Forschungsergebnisse, die noch nicht geklärt sind, deuten darauf hin, dass die Pyu-Schrift, die auf der indischen Brahmi-Schrift basiert, möglicherweise die Quelle der burmesischen Schrift war, die zum Schreiben der burmesischen Sprache verwendet wurde. Die jahrtausendealte Zivilisation brach im 9. Jahrhundert zusammen, als die Stadtstaaten durch wiederholte Invasionen des Königreichs Nanzhao zerstört wurden. Das aus Nanzhao stammende Volk der Bamar errichtete in Bagan am Zusammenfluss der Flüsse Irrawaddy und Chindwin eine Garnisonsstadt. Pyu-Siedlungen blieben die nächsten drei Jahrhunderte in Oberburma, aber die Pyu wurden nach und nach in das expandierende heidnische Königreich integriert. Die Pyu-Sprache existierte noch bis zum Ende des 12. Jahrhunderts. Im 13. Jahrhundert hatten die Pyu die burmanische Ethnizität angenommen. Die Geschichten und Legenden der Pyu wurden auch in die der Bamar integriert. Nur die Stadtstaaten Halin, Beikthano und Sri Ksetra sind als UNESCO-Welterbestätten ausgewiesen, wobei die anderen Stätten in Zukunft für eine Verlängerungsnominierung hinzugefügt werden können.
Description - Русский
Бирма, Королевство Пью Бектано (190-550 гг. н.э.), серебряная монета (96 рати). Артикул: Митчинер, 1567–1572 гг. Номинал: Серебряная единица (96 рати) Период монетного двора: 3–69 века (190–550 гг. н.э.) Диаметр: 35 мм Вес: 9,38 г Материал: серебро Аверс: Восходящее солнце с одной дробью внутри и 13 дробинками между лучами вокруг. Все в пределах пеллет. Реверс: Стилизованный храм в окружении свастики (слева) и символа Дамару (слева). Луна и солнце вверху, три дробинки внизу. Бейктано (бирманский: ဗိဿနိုး [beɪʔθənó]), расположенный в орошаемом регионе Минбу (недалеко от современного Таунгдвинги) с прямым выходом на хорошо орошаемые равнины Кьяуксе на северо-востоке, является старейшим городским объектом, обнаруженным и раскопанным с научной точки зрения. Его останки — конструкции, керамика, артефакты и человеческие скелеты — датируются периодом с 200 г. до н.э. по 100 г. н.э. Названный в честь индуистского бога Вишну, город может стать первой столицей культурно и, возможно, даже политически однородного государства в истории Бирмы. Это было большое укрепленное поселение площадью около 300 гектаров внутри прямоугольных (3 км на 1 км) стен. Стены и укрепления вдоль него имели толщину шесть метров и были датированы радиоуглеродом периодом между 180 г. до н.э. и 610 г. н.э. Как и в большинстве последующих городов, главный вход в стены вел во дворец, обращенный на восток. В городских стенах также были раскопаны ступы и монастырские постройки. Города-государства Пью (бирманский: ပျူ မြို့ပြ နိုင်ငံများ) представляли собой группу городов-государств, существовавших с ок. 2 век до н.э. - ок. середина 11 века на территории современной Верхней Бирмы (Мьянмы). Города-государства были основаны в результате миграции на юг тибето-бирманскоязычного народа пью, первых жителей Бирмы, о которых сохранились записи. Тысячелетний период, часто называемый тысячелетием Пью, связал бронзовый век с началом периода классических государств, когда в конце 9 века возникло Языческое царство. Города-государства — были раскопаны пять крупных городов-крепостей и несколько небольших городов — были расположены в трех основных орошаемых регионах Верхней Бирмы: долина реки Му, равнины Кьяуксе и регион Минбу, вокруг слияния рек Иравади и Чиндвин. Реки. Являясь частью сухопутного торгового пути между Китаем и Индией, царство Пью постепенно расширялось на юг. Халин, основанный в I веке нашей эры на северной окраине Верхней Бирмы, был крупнейшим и наиболее важным городом примерно до VII или VIII века, когда его сменил Шри Кшетра (недалеко от современного Пьяя) на южной окраине. Шри Кшетра, вдвое превосходивший Халин, был крупнейшим и наиболее влиятельным центром Пью. Культура Пью находилась под сильным влиянием торговли с Индией, импорта буддизма, а также других культурных, архитектурных и политических концепций, которые оказали устойчивое влияние на культуру Бирмы и политическую организацию. Календарь Пью, основанный на буддийском календаре, позже стал бирманским календарем. Недавние исследования, хотя и еще не решенные, предполагают, что сценарий Пью, основанный на индийском сценарии Брахми, возможно, был источником бирманского письма, используемого для написания бирманского языка. Тысячелетняя цивилизация рухнула в 9 веке, когда города-государства были разрушены неоднократными вторжениями из Королевства Наньчжао. Народ Бамар, пришедший из Наньчжао, основал гарнизонный город в Багане у слияния рек Иравади и Чиндвин. Поселения Пью оставались в Верхней Бирме в течение следующих трех столетий, но постепенно Пью были поглощены расширяющимся Языческим королевством. Язык пью существовал до конца 12 века. К 13 веку пью приняли бирманскую этническую принадлежность. Истории и легенды Пью также были включены в истории Бамара. Только города-государства Халин, Бейктано и Шри Кшетра внесены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, куда в будущем могут быть добавлены другие объекты для номинации на расширение.
Description - Українська
Бірма, срібна монета королівства Бектхано (190-550 рр. н. е.) (96 Rattis). Посилання: Мітчінер 1567-1572 рр. Номінали: срібна одиниця (96 Rattis) Період монетного двору: 3-е століття-69-е століття (190-550 рр. н. е.) Діаметр: 35 мм Вага: 9,38 г Матеріал: срібло Лицьова сторона: сонце, що сходить, з однією гранулою всередині та 13 гранулами між променями навколо. Все в межах пелет. Реверс: Стилізований храм, оточений свастикою (ліворуч) і символом Дамару (ліворуч). Місяць і сонце вгорі, три гранули внизу. Бейктано (бірманською: ဗိဿနိုး [beɪʔθənó]), розташований у зрошуваному регіоні Мінбу (поблизу сучасного Таундвінґі) з прямим доступом до добре зрошуваних рівнин Кяуксе на північному сході, є найстарішим міським місцем, яке наразі виявлено та досліджено науковими розкопками. Його останки — споруди, кераміка, артефакти та людські скелети — датуються 200 роком до нашої ери до 100 року нашої ери. Місто, назване на честь індуїстського бога Вішну, може бути першою столицею культурно і, можливо, навіть політично єдиної держави в історії Бірми. Це було велике укріплене поселення, площею близько 300 га всередині прямокутних (3 км на 1 км) стін. Стіни та укріплення вздовж неї мають товщину шість метрів і радіовуглецеве датування періодом між 180 до н.е. і 610 рр. н.е. Як і більшість наступних міст, головний вхід стін вів до палацу, який виходив на схід. Ступи та монастирські будівлі також були розкопані в межах міських стін. Міста-держави Пю (бірм. ပျူ မြို့ပြ နိုင်ငံများ) були групою міст-держав, які існували з бл. 2 століття до нашої ери до бл. середини 11 століття в сучасній Верхній Бірмі (М'янма). Міста-держави були засновані в ході міграції на південь тибето-бірманомовним народом Пю, найдавнішими мешканцями Бірми, про яких збереглися записи. Тисячолітній період, який часто називають тисячоліттям П’ю, пов’язував бронзовий вік із початком періоду класичних держав, коли наприкінці 9 століття виникло Язичницьке королівство. Міста-держави — п’ять великих міст, оточених стінами, і кілька менших міст були розкопані — усі вони були розташовані в трьох головних зрошуваних регіонах Верхньої Бірми: долині річки Му, рівнинах Кяуксе та регіоні Мінбу, навколо злиття річок Іраваді та Чиндвін Річки. Частина сухопутного торговельного шляху між Китаєм та Індією, царство Пью поступово розширювалося на південь. Халін, заснований у 1 столітті нашої ери на північній околиці Верхньої Бірми, був найбільшим і найважливішим містом приблизно до 7 чи 8 століття, коли його замінив Шрі Кшетра (поблизу сучасного П'яя) на південній околиці. Вдвічі більший за Халін, Шрі Кшетра був найбільшим і найвпливовішим центром Пю. На культуру Пю сильно вплинула торгівля з Індією, імпорт буддизму, а також інших культурних, архітектурних і політичних концепцій, які мали тривалий вплив на культуру Бірми та політичну організацію. Календар Пю, заснований на буддистському календарі, пізніше став бірманським календарем. Остання наукова робота, хоча вона ще не встановлена, припускає, що письмо Пю, засноване на індійському письмо брахмі, могло бути джерелом бірманського письма, яке використовувалося для запису бірманської мови. Тисячолітня цивілізація зазнала краху в 9 столітті, коли міста-держави були знищені постійними вторгненнями з Королівства Наньчжао. Народ Бамар, який прибув з Наньчжао, встановив гарнізонне місто в Багані біля злиття річок Іраваді та Чіндвін. Поселення п'ю залишалися у Верхній Бірмі протягом наступних трьох століть, але п'ю поступово були поглинені Язичницьким королівством, що розширювалося. Мова пю все ще існувала до кінця 12 століття. До 13 століття п'ю прийняли бірманську етнічну приналежність. Історії та легенди Пю також були включені в історії та легенди Бамар. Лише міста-держави Халін, Бейктано та Шрі Кшетра включені до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, куди інші об’єкти можуть бути додані в майбутньому для розширення.
Description - Italiano
Birmania, Regno Pyu di Bekthano (190-550 d.C.) Moneta in argento (96 Rattis). Riferimento: Mitchiner 1567-1572 Denominazioni: Unità d'argento (96 Rattis) Periodo di coniazione: 3° secolo-69° secolo (190-550 d.C.) Diametro: 35 mm Peso: 9,38 g Materiale: Argento Recto: Sole nascente con un singolo pallino all'interno e 13 pallini tra i raggi intorno. Il tutto all'interno di un confine di pellet. Rovescio: tempio stilizzato, fiancheggiato dalla svastica (a sinistra) e dal simbolo di Damaru (a sinistra). Luna e sole sopra, tre palline sotto. Beikthano (birmano: ဗိဿနိုး [beɪʔθənó]) situato nella regione irrigata di Minbu (vicino all'attuale Taungdwingyi) con accesso diretto via terra alle pianure ben irrigate di Kyaukse a nord-est, è il sito urbano più antico finora scoperto e scavato scientificamente. I suoi resti - strutture, ceramiche, manufatti e scheletri umani - risalgono al periodo compreso tra il 200 a.C. e il 100 d.C. Prende il nome dal dio indù Vishnu, la città potrebbe essere la prima capitale di uno stato culturalmente e forse anche politicamente uniforme nella storia della Birmania. Si trattava di un vasto insediamento fortificato, che misurava circa 300 ettari all'interno di una cinta muraria rettangolare (3 km per 1 km). Le mura e le fortificazioni lungo di essa misuravano sei metri di spessore e sono datate al radiocarbonio a un periodo compreso tra il 180 a.C. e il 610 d.C. Come la maggior parte delle città successive, l'ingresso principale delle mura conduceva al palazzo, rivolto a est. All'interno delle mura della città sono stati scavati anche stupa ed edifici monastici. Le città-stato Pyu (birmano: ပျူ မြို့ပြ နိုင်ငံများ) erano un gruppo di città-stato che esistevano dal c. Dal II secolo a.C. al c. metà dell'XI secolo nell'attuale Alta Birmania (Myanmar). Le città-stato furono fondate come parte della migrazione verso sud dal popolo Pyu di lingua tibeto-birmana, i primi abitanti della Birmania di cui esistono documenti. Il periodo millenario, spesso indicato come millennio Pyu, collegava l'età del bronzo all'inizio del periodo degli stati classici quando emerse il Regno Pagano alla fine del IX secolo. Le città-stato - sono state rinvenute cinque grandi città murate e diverse città più piccole - erano tutte situate nelle tre principali regioni irrigue dell'Alta Birmania: la valle del fiume Mu, le pianure di Kyaukse e la regione di Minbu, intorno alla confluenza dei fiumi Irrawaddy e Chindwin. Fiumi. Parte di una rotta commerciale terrestre tra Cina e India, il regno Pyu si espanse gradualmente verso sud. Halin, fondata nel I secolo d.C. all'estremità settentrionale dell'Alta Birmania, fu la città più grande e importante fino al VII o VIII secolo circa, quando fu sostituita da Sri Ksetra (vicino alla moderna Pyay) all'estremità meridionale. Due volte più grande di Halin, Sri Ksetra era il centro Pyu più grande e influente. La cultura Pyu fu fortemente influenzata dal commercio con l'India, importando il buddismo e altri concetti culturali, architettonici e politici, che avrebbero avuto un'influenza duratura sulla cultura birmana e sull'organizzazione politica. Il calendario Pyu, basato sul calendario buddista, divenne in seguito il calendario birmano. Studi recenti, sebbene non ancora chiariti, suggeriscono che la scrittura Pyu, basata sulla scrittura indiana Brahmi, potrebbe essere stata la fonte della scrittura birmana usata per scrivere la lingua birmana. La civiltà millenaria crollò nel IX secolo quando le città-stato furono distrutte dalle ripetute invasioni del Regno di Nanzhao. Il popolo Bamar, proveniente da Nanzhao, fondò una città di guarnigione a Bagan, alla confluenza dei fiumi Irrawaddy e Chindwin. Gli insediamenti Pyu rimasero nell'Alta Birmania per i successivi tre secoli, ma i Pyu furono gradualmente assorbiti nel regno pagano in espansione. La lingua Pyu esisteva ancora fino alla fine del XII secolo. Nel XIII secolo i Pyu avevano assunto l'etnia birmana. Anche le storie e le leggende dei Pyu furono incorporate in quelle dei Bamar. Solo le città-stato di Halin, Beikthano e Sri Ksetra sono designate come patrimonio mondiale dell'UNESCO, dove gli altri siti potranno essere aggiunti in futuro per una nomina di estensione.
Description - Français
Birmanie, Royaume Pyu de Bekthano (190-550 après JC) Pièce d'argent (96 Rattis). Référence : Mitchiner 1567-1572 Dénominations : Unité Argent (96 Rattis) Période de menthe : 3e siècle-69e siècle (190-550 après JC) Diamètre : 35 mm Poids : 9,38 g Matériau : Argent Avers : Soleil levant avec une seule pastille à l'intérieur et 13 pastilles entre les rayons autour. Le tout dans une bordure de pellets. Revers : temple stylisé, flanqué d'une croix gammée (à gauche) et du symbole Damaru (à gauche). Lune et soleil au dessus, trois pastilles en dessous. Beikthano (birman : ဗိဿနိုး [beɪʔθənó]) situé dans la région irriguée de Minbu (près de l'actuel Taungdwingyi) avec un accès terrestre direct aux plaines bien arrosées de Kyaukse au nord-est, est le site urbain le plus ancien découvert à ce jour et fouillé scientifiquement. Ses vestiges (structures, poteries, objets et squelettes humains) datent de 200 avant notre ère à 100 de notre ère. Nommée d'après le dieu hindou Vishnu, la ville pourrait être la première capitale d'un État culturellement et peut-être même politiquement uniforme dans l'histoire de la Birmanie. Il s'agissait d'une grande colonie fortifiée mesurant environ 300 hectares à l'intérieur de murs rectangulaires (3 km sur 1 km). Les murs et les fortifications qui le longent mesuraient six mètres d'épaisseur et sont datés au radiocarbone d'une période comprise entre 180 avant notre ère et 610 de notre ère. Comme dans la plupart des villes ultérieures, l’entrée principale des murs menait au palais, orienté à l’est. Des stupas et des bâtiments monastiques ont également été découverts à l’intérieur des murs de la ville. Les cités-États Pyu (birman : ပျူ မြို့ပြ နိုင်ငံများ) étaient un groupe de cités-États qui existaient à partir de c. 2ème siècle avant notre ère à c. milieu du XIe siècle dans l'actuelle Haute-Birmanie (Myanmar). Les cités-États ont été fondées dans le cadre de la migration vers le sud par le peuple Pyu de langue tibéto-birmane, les premiers habitants de la Birmanie dont il existe des archives. La période millénaire, souvent appelée millénaire Pyu, reliait l'âge du bronze au début de la période des États classiques, lorsque le royaume païen a émergé à la fin du IXe siècle. Les cités-États – cinq grandes villes fortifiées et plusieurs petites villes ont été fouillées – étaient toutes situées dans les trois principales régions irriguées de la Haute Birmanie : la vallée de la rivière Mu, les plaines de Kyaukse et la région de Minbu, autour du confluent de l'Irrawaddy et du Chindwin. Rivières. Faisant partie d'une route commerciale terrestre entre la Chine et l'Inde, le royaume Pyu s'est progressivement étendu vers le sud. Halin, fondée au 1er siècle après JC à la limite nord de la Haute-Birmanie, était la ville la plus grande et la plus importante jusqu'au 7ème ou 8ème siècle environ, lorsqu'elle fut remplacée par Sri Ksetra (près de l'actuelle Pyay) à la limite sud. Deux fois plus grand que Halin, Sri Ksetra était le centre Pyu le plus grand et le plus influent. La culture Pyu a été fortement influencée par le commerce avec l'Inde, important le bouddhisme ainsi que d'autres concepts culturels, architecturaux et politiques, qui auraient une influence durable sur la culture birmane et l'organisation politique. Le calendrier Pyu, basé sur le calendrier bouddhiste, deviendra plus tard le calendrier birman. Des études récentes, bien que non encore établies, suggèrent que l'écriture Pyu, basée sur l'écriture indienne Brahmi, pourrait avoir été la source de l'écriture birmane utilisée pour écrire la langue birmane. Cette civilisation millénaire s'est effondrée au IXe siècle lorsque les cités-États ont été détruites par les invasions répétées du royaume de Nanzhao. Le peuple Bamar, venu de Nanzhao, établit une ville de garnison à Bagan, au confluent des rivières Irrawaddy et Chindwin. Les colonies Pyu sont restées en Haute-Birmanie pendant les trois siècles suivants, mais les Pyu ont été progressivement absorbés dans le royaume païen en expansion. La langue Pyu existait encore jusqu'à la fin du XIIe siècle. Au XIIIe siècle, les Pyu avaient acquis l’ethnie birmane. Les histoires et légendes des Pyu ont également été incorporées à celles des Bamar. Seules les cités-États de Halin, Beikthano et Sri Ksetra sont désignées comme sites du patrimoine mondial de l'UNESCO, où les autres sites pourront être ajoutés à l'avenir pour une proposition d'extension.
Description - Español
Birmania, Moneda de Unidad de Plata (96 Rattis) del Reino Pyu de Bekthano (190-550 d.C.). Referencia: Mitchiner 1567-1572 Denominaciones: Unidad de Plata (96 Rattis) Período de ceca: Siglo III-Siglo 69 (190-550 d.C.) Diámetro: 35 mm Peso: 9,38 g Material: Plata Anverso: Sol naciente con una sola bolita en su interior y 13 bolitas entre rayos alrededor. Todo dentro de un borde de perdigones. Reverso: templo estilizado, flanqueado por la esvástica (izquierda) y el símbolo de Damaru (izquierda). Luna y sol arriba, tres bolitas abajo. Beikthano (birmano: ဗိဿနိုး [beɪʔθənó]), situado en la región irrigada de Minbu (cerca de la actual Taungdwingyi) con acceso terrestre directo a las llanuras bien regadas de Kyaukse al noreste, es el sitio urbano más antiguo descubierto y excavado científicamente hasta ahora. Sus restos (las estructuras, la cerámica, los artefactos y los esqueletos humanos) datan del 200 a. C. al 100 d. C. La ciudad, que lleva el nombre del dios hindú Vishnu, puede ser la primera capital de un estado cultural y quizás incluso políticamente uniforme en la historia de Birmania. Era un gran asentamiento fortificado, que medía aproximadamente 300 hectáreas dentro de las murallas rectangulares (3 km por 1 km). Los muros y fortificaciones a lo largo de él medían seis metros de espesor y están fechados por radiocarbono en un período comprendido entre 180 a. C. y 610 d. C. Como la mayoría de las ciudades posteriores, la entrada principal de las murallas conducía al palacio, que miraba hacia el este. También se han excavado estupas y edificios monásticos dentro de las murallas de la ciudad. Las ciudades-estado de Pyu (birmano: ပျူ မြို့ပြ နိုင်ငံများ) eran un grupo de ciudades-estado que existieron desde c. Siglo II a. C. hasta c. mediados del siglo XI en la actual Alta Birmania (Myanmar). Las ciudades-estado fueron fundadas como parte de la migración hacia el sur por el pueblo Pyu, de habla tibeto-birmana, los primeros habitantes de Birmania de los cuales se conservan registros. El período de mil años, a menudo denominado milenio Pyu, vinculó la Edad del Bronce con el comienzo del período de los estados clásicos, cuando surgió el Reino Pagano a finales del siglo IX. Las ciudades-estado (se han excavado cinco grandes ciudades amuralladas y varios pueblos más pequeños) estaban ubicadas en las tres principales regiones irrigadas de la Alta Birmania: el valle del río Mu, las llanuras de Kyaukse y la región de Minbu, alrededor de la confluencia de los ríos Irrawaddy y Chindwin. Ríos. Como parte de una ruta comercial terrestre entre China y la India, el reino Pyu se expandió gradualmente hacia el sur. Halin, fundada en el siglo I d.C. en el extremo norte de la Alta Birmania, fue la ciudad más grande e importante hasta alrededor del siglo VII u VIII, cuando fue reemplazada por Sri Ksetra (cerca de la moderna Pyay) en el extremo sur. Sri Ksetra, dos veces más grande que Halin, era el centro Pyu más grande e influyente. La cultura Pyu estuvo fuertemente influenciada por el comercio con la India, importando el budismo y otros conceptos culturales, arquitectónicos y políticos, que tendrían una influencia duradera en la cultura de Birmania y la organización política. El calendario Pyu, basado en el calendario budista, más tarde se convirtió en el calendario birmano. Estudios recientes, aunque aún no resueltos, sugieren que la escritura Pyu, basada en la escritura Brahmi india, puede haber sido la fuente de la escritura birmana utilizada para escribir el idioma birmano. La civilización milenaria se derrumbó en el siglo IX cuando las ciudades-estado fueron destruidas por repetidas invasiones del Reino de Nanzhao. El pueblo Bamar, que vino de Nanzhao, estableció una ciudad guarnición en Bagan en la confluencia de los ríos Irrawaddy y Chindwin. Los asentamientos Pyu permanecieron en la Alta Birmania durante los siguientes tres siglos, pero los Pyu fueron absorbidos gradualmente por el Reino Pagano en expansión. La lengua Pyu todavía existió hasta finales del siglo XII. En el siglo XIII, los Pyu habían asumido la etnia birmana. Las historias y leyendas de los Pyu también se incorporaron a las de los Bamar. Sólo las ciudades-estado de Halin, Beikthano y Sri Ksetra están designadas como Sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO, donde los otros sitios pueden agregarse en el futuro para una nominación de extensión.
Description -
缅甸,Pyu 贝克塔诺王国(公元 190-550 年)银币(96 拉蒂)硬币。编号:米奇纳 1567-1572 面额:银币单位(96 拉蒂) 铸币年份:3 世纪 - 69 世纪(公元 190-550 年) 直径:35 毫米 重量:9.38 克 材质:银 正面:旭日,内有一颗丸,内有 13 颗丸周围光芒之间。全部在颗粒的边界内。背面:风格化的寺庙,两侧是纳粹十字记号(左)和达马鲁符号(左)。上方是月亮和太阳,下方是三粒小球。 Beikthano(缅甸语:ဗိဿနိုး [beɪʔθənó])位于灌溉 Minbu 地区(靠近现在的 Taungdwingyi),可直接通过陆路通往其东北部水源充足的 Kyaukse 平原,是迄今为止发现和科学发掘的最古老的城市遗址。它的遗迹——结构、陶器、文物和人体骨骼——可以追溯到公元前 200 年至公元 100 年。这座城市以印度教神毗湿奴的名字命名,可能是缅甸历史上文化甚至政治统一国家的第一个首都。这是一个大型的防御工事定居点,矩形(3 公里 x 1 公里)城墙内面积约 300 公顷。城墙和沿线的防御工事厚达 6 米,放射性碳年代测定可追溯到公元前 180 年至公元 610 年之间。与大多数后来的城市一样,城墙的主入口通向朝东的宫殿。城墙内还挖掘出佛塔和寺院建筑。骠城邦(缅甸语:ပျူ မြို့ပြ နိုင်ငံများ)是一群自公元 1977 年就存在的城邦。公元前2世纪至公元前2世纪。 11世纪中叶,位于今上缅甸(缅甸)。这些城邦是讲藏缅语的骠人南下迁徙的一部分而建立的,他们是缅甸最早的居民,现存的记录中有关于他们的记载。千年时期,通常被称为骠千年,将青铜时代与古典国家时期的开始联系起来,当时异教王国在九世纪末出现。这些城邦——已发掘的五个主要城墙城市和几个较小的城镇——都位于上缅甸的三个主要灌溉地区:穆河流域、皎色平原和敏布地区,伊洛瓦底江和钦敦江交汇处周围河流。作为中国和印度之间陆路贸易路线的一部分,骠国逐渐向南扩张。哈林 (Halin) 建于公元 1 世纪,位于上缅甸北部边缘,一直是最大、最重要的城市,直到大约 7 世纪或 8 世纪,它被南部边缘的 Sri Ksetra(靠近现代卑谬)取代。 Sri Ksetra 的面积是哈林 (Halin) 的两倍,是最大、最有影响力的 Pyu 中心。骠文化深受与印度贸易的影响,引入了佛教以及其他文化、建筑和政治概念,这对缅甸文化和政治组织产生了持久的影响。骠历以佛历为基础,后来成为缅甸历。最近的学术研究(尽管尚未确定)表明,基于印度婆罗米文的骠文可能是用于书写缅甸语的缅甸文的来源。公元9世纪,南诏国屡次入侵,城邦覆灭,千年文明崩溃。来自南诏的缅族人在伊洛瓦底江与钦敦江交汇处的蒲甘建立了驻军城镇。在接下来的三个世纪里,骠人的定居点仍然留在上缅甸,但骠人逐渐被并入不断扩张的异教王国。骠语直到 12 世纪末仍然存在。到13世纪,骠人已成为缅甸人。骠人的历史和传说也被纳入缅族的历史和传说中。只有哈林(Halin)、拜克萨诺(Beikthano)和斯里克塞特拉(Sri Ksetra)城邦被指定为联合国教科文组织世界遗产,其他遗址将来可以添加以进行延期提名。