1931, Vatikan, Papst Pius XI. Wunderschöne silberne 10-Lire-Münze. Prägejahr: 1931 Referenz: KM-8. Münzstätte: Rom Nennwerte: 10 Lire Material: Silber (.835) Durchmesser: 27 mm Gewicht: 9,96 g Vorderseite: Büste von Papst Pius XI. links, trägt Zucchetto, Mozetta und Stola. Legende: PIVS XI PONT . MAX. A . VIII Rückseite: Die Jungfrau Maria mit dem stehenden Jesuskind und dem Olivenzweig. Wert (L.-10) und Datum (19-30) unten aufgeteilt. Legende: STATO DELLA CITTA' DEL VATICANO / L . 10 / 19-31 / REGINA PACIS Papst Pius XI. (lateinisch: Pius PP. XI; italienisch: Pio XI; 31. Mai 1857 – 10. Februar 1939), geboren als Ambrogio Damiano Achille Ratti, war seit dem 6. Februar 1922 Papst und Herrscher des Vatikans Stadt von seiner Gründung als unabhängiger Staat am 11. Februar 1929 bis zu seinem Tod am 10. Februar 1939. Er gab zahlreiche Enzyklika heraus, darunter Quadragesimo Anno, in denen er die kapitalistische Gier nach internationalen Finanzen, Fragen der sozialen Gerechtigkeit und Quas Primas zur Einführung des Christkönigsfestes hervorhob. Als päpstliches Motto wählte er „Christi Frieden im Reich Christi“. Achille Ratti hatte die ungewöhnlichste Papstkarriere im 20. Jahrhundert. Zeit seines Lebens war er ein versierter Gelehrter, Bibliothekar und bescheidener Priester. Am 31. Mai 1917 feierte er seinen 60. Geburtstag als Priester und keine fünf Jahre später, am 6. Februar 1922, wurde er zum Papst gewählt und trat damit die Nachfolge von Papst Benedikt XV. an, der nur dreißig Monate älter war und somit zur gleichen Generation wie Ratti gehörte. In diesen fünf Jahren war er für kurze Zeit als päpstlicher Nuntius in Polen tätig, was ihn zwang, das Land zu verlassen, und als Erzbischof von Mailand und Kardinalpriester der Heiligen Kirche. Silvestro e Martino ai Monti, wo er einige Monate lang diente, bevor er zum Papst gewählt wurde. Er wählte den Namen Pius, und seine Persönlichkeit war stark, ähnlich wie Pius IX. und Pius X. Aber als Gelehrter war er wie kein anderer Papst seit Leo XIII. der Wissenschaft und Forschung gegenüber aufgeschlossen. Um die Stellung der Kirche zu festigen oder zu behaupten, förderte und schloss er eine Rekordzahl von Konkordaten, darunter das Reichskonkordat mit Deutschland. Unter seinem Pontifikat wurde die Pattsituation im Jahr 1870 in der Römischen Frage mit Italien über den Status des Papsttums im Lateranvertrag von 1929 mit der Unterstützung von Kardinal Pietro Gasparri und Francesco Pacelli, dem Bruder des späteren Papstes Pius XII., endgültig gelöst. Es gelang ihm nicht, das schreckliche Dreieck zu stoppen, das aus massiver Kirchenverfolgung und Tötung von Geistlichen in Mexiko, Spanien und der Sowjetunion bestand. Während sich in Mexiko und Spanien die Verfolgung vor allem gegen die katholische Kirche richtete, richtete sich die Feindseligkeit in der Sowjetunion gegen alle Christen, insbesondere aber gegen die mit dem Vatikan vereinigten katholischen Ostkirchen. Er protestierte vehement gegen den Kommunismus und den Nationalsozialismus als eine Herabwürdigung der Menschenwürde und eine Verletzung grundlegender Menschenrechte, fand jedoch weder Echo noch Unterstützung in den Demokratien des Westens, die er als Verschwörung des Schweigens bezeichnete. Gegen totalitäre Forderungen förderte er die Freiheit der Familien, selbst über die Bildungsrichtung ihrer Kinder zu entscheiden. In einer seiner wichtigsten Enzyklika über die soziale Ordnung der modernen Gesellschaft, Quadragesimo Anno, erklärte er, dass soziale und wirtschaftliche Fragen für die Kirche nicht aus technischer Sicht, sondern im Hinblick auf moralische und ethische Fragen von entscheidender Bedeutung seien. Zu den ethischen Überlegungen gehört die Natur des Privateigentums im Hinblick auf seine Funktionen für die Gesellschaft und die Entwicklung des Einzelnen. Er definierte gerechte Löhne und brandmarkte die materielle und geistige Ausbeutung durch den internationalen Kapitalismus. Er heiligte bedeutende Heilige, darunter Albertus Magnus, Thomas More, Petrus Canisius, Konrad von Parzham und Don Bosco. Er sprach Thérèse de Lisieux selig und heilig, für die er besondere Verehrung empfand. Er schuf das Christkönigsfest als Reaktion auf Mussolinis irdische Diktatur. Pius XI. legte großen Wert darauf, die Beteiligung von Laien in der gesamten Kirche zu fördern, insbesondere in der Bewegung der Katholischen Aktion. Das Ende seines Pontifikats war geprägt von der Verteidigung der Kirche vor Eingriffen in das katholische Leben und die katholische Bildung.