1 Scudo Italian city-states Silber

Urcaquary

1641, Dogen von Venedig, Francesco Erizzo. Große silberne Scudo-Münze (140 Soldi).

Prägejahr: 1641 Referenzen: Davenport 4249, KM-4249. Doge: Francesco Erizzo (98. Doge von Venedig) Konfession: Scudo (Scudo della Croce) von 140 Soldi. Münzmeister: Ottaviano Zorzi (OZ, nur im Jahr 1641 aktiv!) Durchmesser: 43 mm Material: Silber Gewicht: 31,3 g

Vorderseite: Geflügelter Löwe des Heiligen Markus im barocken Schild. Wert in Soldi unten. Legende: • SANCTVS • MARCVS • VENET • Exergue: 140 ​​(140 Soldi)

Rückseite: Großes, mit Blumen verziertes Kreuz. Unten die Initialen des Münzmeisters. Legende: * FRANC • ERIZZO • DVX • VEN * Erläuterung: O • Z (Ottaviano Zorzi)

Francesco Erizzo war der 98. Doge von Venedig und regierte von 1631 bis 1646.

Etwa tausend Jahre lang wurde der Oberrichter und Anführer der Serene Republik Venedig als Doge (in ven. Doxe) bezeichnet, ein seltener, aber nicht einzigartiger italienischer Titel, der vom lateinischen Dux abgeleitet ist, als die wichtigsten italienischen Parallelen Duce und Englischer Herzog. Die Dogen von Venedig wurden von der Aristokratie des Stadtstaates auf Lebenszeit gewählt. Im Allgemeinen war die Person, die zum Dogen gewählt wurde, der klügste Älteste der Stadt. Die venezianische Kombination aus aufwändigem monarchischem Prunk und einer republikanischen (wenn auch „aristokratischen“) Verfassung mit komplizierten Gewaltenteilungen macht La serenissima Venedig zu einem Musterbeispiel einer gekrönten Republik.

Nach Angaben des Chronisten Johannes des Diakons, Autor des Chronicon Venetum („Chronik von Venedig“), das um 1000 n. Chr. geschrieben wurde, wurde das Amt des Dogen erstmals um 700 in Venedig eingeführt und ersetzte die Tribunen, die die Ansammlung früher Siedlungen im Jahr 1930 angeführt hatten Lagune. Unabhängig davon, ob die ersten Dogen technisch gesehen lokale Vertreter des Kaisers in Konstantinopel waren oder nicht, behielt der Doge wie der Kaiser sein Amt auf Lebenszeit und wurde gleichermaßen als kirchlicher, ziviler und militärischer Führer angesehen, in einer Machtstruktur, die als Cäsaropapismus bezeichnet wird.

Die Vorrechte des Dogen waren nicht genau definiert, und obwohl die Position Mitgliedern des engeren Kreises mächtiger venezianischer Familien anvertraut wurde, wurde diese Tendenz zu einer erblichen Monarchie, nachdem mehrere Dogen einen Sohn mit dem herzoglichen Amt verbunden hatten, durch einen kontrolliert Gesetz, das festlegte, dass kein Doge das Recht hatte, ein Mitglied seiner Familie in seinem Amt zu vereinen oder seinen Nachfolger zu ernennen. Nach 1172 wurde die Wahl des Dogen schließlich einem Komitee von vierzig Personen anvertraut, die von vier Männern aus dem Großen Rat ausgewählt wurden, der seinerseits jährlich von zwölf Personen nominiert wurde. Nach einem Patt bei der Wahl von 1229 wurde die Zahl der Wähler von 40 auf 41 erhöht.

Die 1268 eingeführten neuen Bestimmungen für die Wahlen des Dogen blieben bis zum Ende der Republik im Jahr 1797 in Kraft. Ihr Ziel war es, den Einfluss einzelner Großfamilien so gering wie möglich zu halten, und dies wurde durch einen komplexen Wahlmechanismus erreicht. Dreißig per Los ausgewählte Mitglieder des Großen Rates wurden durch das Los auf neun reduziert; Die Neun wählten vierzig und die Vierzig wurden durch das Los auf zwölf reduziert, die fünfundzwanzig wählten. Die fünfundzwanzig wurden durch das Los auf neun reduziert und die neun zu fünfundvierzig gewählt. Dann wurden die 45 durch das Los noch einmal auf elf reduziert, und die elf wählten schließlich die 41, die tatsächlich den Dogen wählten.

Als ein neuer Doge gewählt wurde, wurde ihm, bevor er den Investitureid ablegte, dem Volk die Formel vorgelegt: „Dies ist Ihr Doge, wenn es Ihnen gefällt“, wobei die Fiktion beibehalten wurde, dass das Volk von Venedig die Wahl ratifiziert hat, jedoch in einem In Wirklichkeit war der Doge der höchste Diener der größeren Gemeinschaft.

Während die Dogen zunächst über große weltliche Macht verfügten, stand der Dogen nach 1268 ständig unter strenger Überwachung: Er musste auf die Anwesenheit anderer Beamter warten, bevor er Depeschen ausländischer Mächte öffnen konnte; er durfte kein Eigentum in einem fremden Land besitzen.

Die Dogen regierten normalerweise auf Lebenszeit (obwohl einige gewaltsam ihres Amtes enthoben wurden). Nach dem Tod eines Dogen urteilte eine Inquisitori-Kommission über seine Taten, und sein Nachlass musste für jedes aufgedeckte Fehlverhalten mit einer Geldstrafe belegt werden. Das offizielle Einkommen des Dogen war nie hoch, und die Amtsinhaber waren von Anfang an weiterhin an Handelsunternehmungen beteiligt. Diese Unternehmungen hielten sie mit den Anforderungen der Grandi in Kontakt.

Ab dem 7. Juli 1268, während einer Vakanz im Amt des Dogen, wurde der Staat von Amts wegen mit dem Stil Vizedoge vom Senior Consigliere Ducale (Herzoglicher Rat) geleitet.

Zu den zeremoniellen Pflichten des Dogen gehörte es, die symbolische Hochzeit Venedigs mit dem Meer zu feiern. Dies geschah, indem ein Ring vom Staatsschiff Bucentaur in die Adria geworfen wurde. In ihrer früheren Form wurde diese Zeremonie zum Gedenken an die Eroberung Dalmatiens durch den Dogen Pietro II. Orseolo im Jahr 1000 eingeführt und am Himmelfahrtstag gefeiert. Seine spätere und prächtigere Form nahm es nach dem Besuch von Papst Alexander III. und dem Heiligen Römischen Kaiser Friedrich I. in Venedig im Jahr 1177 an. Bei staatlichen Anlässen war der Doge von immer mehr Zeremonien umgeben und in internationalen Beziehungen hatte er den Status von ein souveräner Prinz.

Der Doge nahm an herzoglichen Prozessionen teil, die auf dem Markusplatz begannen. Der Doge erschien in der Mitte der Prozession, ihm gingen Beamte in aufsteigender Reihenfolge ihres Prestiges voraus und ihm folgten adlige Beamte in absteigender Reihenfolge ihres Status. Francesco Sansovino beschrieb 1581 eine solche Prozession bis ins kleinste Detail, und seine mündliche Beschreibung wird durch Cesare Vecellios Gemälde einer herzoglichen Prozession auf dem Markusplatz aus dem Jahr 1586 bestätigt und ergänzt.

Ab dem 14. Jahrhundert wurde die Prunkkrone und bekannte Symbol des Dogen von Venedig Corno Ducale genannt, eine einzigartige Art von herzoglichem Hut. Es handelte sich um eine steife, hornartige Haube aus edelsteinbesetztem Brokat, die über der Camauro, einer feinen Leinenmütze, getragen wurde. Jeden Ostermontag führte der Doge eine Prozession von San Marco zum Kloster San Zaccaria an, wo ihm die Äbtissin einen neuen, von den Nonnen gefertigten Camauro überreichte.

Mit der Weiterentwicklung des oligarchischen Elements in der Verfassung wurden die wichtigeren Funktionen des herzoglichen Amtes anderen Beamten oder Verwaltungsräten übertragen, und der einstige Steuermann des Schiffes wurde kaum mehr als ein Aushängeschild. Der letzte Doge war Ludovico Manin, der am 12. Mai 1797 abdankte, als Venedig nach seiner Eroberung der Stadt unter die Macht von Napoleons Frankreich geriet.

Während Venedig sich in Kürze erneut zur Republik erklären und versuchen würde, sich der Annexion durch Österreich zu widersetzen, würde es nie den Dogenstil wiederbeleben, sondern verschiedene Titel, darunter Diktator und kollektive Staatsoberhäupter, einschließlich eines Triumvirats.