1 Талер Богемія Срібло

1599, Богемія, імператор Рудольф II. Велика срібна монета талер.

Рік карбування: 1599 Номінал: Талер Місце карбування: Куттенберг (Богемія) Посилання: Давенпорт 8079, KM-255. Р! Правитель: Рудольф II (після 1576 р. як німецький імператор). Вага: 28,96 г Діаметр: 41 мм Матеріал: срібло

Аверс: броньований і драпірований бюст імператора Рудольфа II праворуч, у комірі. Легенда: RVDOLPHVS. II. D . G . RO . я S . А . G . H . BO . РЕКС: . (богемний лев праворуч) : . Переклад: «Рудольф II, милістю Божою, імператор римлян, Евер Август, король Німеччини, Угорщини та Богемії» Реверс: коронований подвійний орел обличчям, з розкритими крилами, тримає меч і скіпетр, кулястий хрест на грудях. Легенда: ARCHIVX . AVSTRI (таємний знак: кіготь орла) DVX . BVR . MAR . MO . 1599 Переклад: «Ерцгерцог Австрії, герцог Бургундії, маркграф Моравії, 1599 р.»

Астрологія та алхімія були головною наукою в Празі епохи Відродження, і Рудольф був твердим прихильником обох. Його пошуки всього життя полягали в тому, щоб знайти філософський камінь, і Рудольф не пошкодував грошей, щоб притягнути до суду найкращих алхіміків Європи, таких як Едвард Келлі та Джон Ді. Рудольф навіть проводив власні експерименти в приватній алхімічній лабораторії. Коли Рудольф був принцом, Нострадамус склав гороскоп, присвячений йому як «Принцу і Королю».

Рудольф створив Празі містичну репутацію, яка частково зберігається донині, а Алея алхіміків на території Празького Граду є популярним місцем відвідування.

Автентичність Безумовно гарантована.

Рудольф II (18 липня 1552, Відень, Австрія — 20 січня 1612, Прага, Богемія, тепер частина Чехії) — король Угорщини (як Рудольф, 1572-1608), король Богемії (як Рудольф II, 1575). -1608/1611), ерцгерцог Австрії (як Рудольф V, 1576-1608) та імператор Священної Римської імперії (як Рудольф II, 1576-1612). Він був членом роду Габсбургів.

Спадщину Рудольфа традиційно розглядають у трьох аспектах: неефективний правитель, чиї помилки безпосередньо призвели до Тридцятилітньої війни; великий меценат мистецтва Відродження; і відданий окультним мистецтвам і навчанню, що допомогло започаткувати наукову революцію.

Рудольф народився у Відні 18 липня 1552 року. Він був старшим сином і наступником Максиміліана II, імператора Священної Римської імперії, короля Богемії та короля Угорщини; його мати була Марія Іспанська, донька Карла V та Ізабелли Португальської.

Рудольф провів вісім років становлення, від 11 до 19 років (1563-1571), в Іспанії, при дворі свого дядька по материнській лінії Філіпа II. Після повернення до Відня його батько був стурбований відстороненістю та жорсткістю Рудольфа, характерною для більш консервативного іспанського двору, а не більш спокійного та відкритого австрійського двору; але його мати-іспанка побачила в ньому ввічливість і вишуканість. Рудольф залишиться до кінця свого життя стриманим, потайливим і переважно домосідом, який не любить подорожувати чи навіть брати участь у щоденних державних справах. Він був більше заінтригований окультними знаннями, такими як астрологія та алхімія, які були основними в епоху Відродження, і мав широкий спектр особистих захоплень, таких як коні, годинники, колекціонування раритетів і був покровителем мистецтва. Він страждав від періодичних нападів «меланхолії» (депресії), що було звичайним явищем для роду Габсбургів. Вони погіршувалися з віком і виявлялися у відході від світу та його справ у приватні інтереси. Рудольф ніколи не був одружений, і було стверджено, що він був гомосексуалістом. Під час його самоізоляції він, як повідомляється, мав романи зі своїм придворним камергером Вольфгангом фон Румпфом і низкою камердинерів, один з яких, Філіп Ленг, керував ним роками, і в результаті його ненавиділи ті, хто шукав прихильності імператор. Інші, однак, більш традиційно стверджують, що Рудольф мав багато коханок і дітей із свитою «імператорських жінок».

Історики традиційно звинувачують занепокоєність Рудольфа мистецтвом, окультними науками та іншими особистими інтересами як причину політичних катастроф його правління. Нещодавно історики переоцінили цю точку зору і вбачають у його патронаті мистецтва й окультних наук тріумф і ключову частину епохи Відродження, тоді як його політичні невдачі розглядаються як законна спроба створити єдину християнську імперію, яка була підірвана реалії релігійної, політичної та інтелектуальної дезінтеграції того часу.

Хоча Рудольф виховувався при католицькому дворі свого дядька в Іспанії, толерантно ставився до протестантизму та інших релігій, включаючи юдаїзм. Він значною мірою відмовився від католицьких обрядів, навіть у смерті відмовився від останніх сакраментальних обрядів. Він також не мав прихильності до протестантів, хіба що як противагу репресивній папській політиці. Він в основному підтримував консіліарістів, іреністів і гуманістів. Коли папство підбурювало Контрреформацію, використовуючи агентів, надісланих до свого двору, Рудольф підтримав тих, хто, на його думку, був найбільш нейтральним у дискусії, не приймаючи жодної сторони чи намагаючись стримуватися, що призвело до політичного хаосу та загрожувало спровокувати громадянські конфлікти. війни.

Його конфлікт з османськими турками став остаточною причиною його загибелі. Не бажаючи йти на компроміс із турками та вперто вирішуючи, що він зможе об’єднати весь християнський світ за допомогою нового хрестового походу, він розпочав довгу та нерішучу війну з турками у 1593 році. Ця війна тривала до 1606 року та була відома як «Довга війна». . У 1604 році його угорські піддані були виснажені війною та підняли повстання під проводом Стефана Бочскай. У 1605 році інші члени родини змусили Рудольфа поступитися управлінням угорськими справами своєму молодшому братові, ерцгерцогу Матіашу. Матіас до 1606 р. уклав важкий мир з угорськими повстанцями (Віденський мир) і турками (Жітватороцький мир). Рудольф був розлючений через поступки свого брата, які, на його думку, віддавали занадто багато, щоб утримати владу Матіаса. Тому Рудольф готувався розпочати нову війну з турками. Але Матіас заручився підтримкою незадоволених угорців і змусив Рудольфа віддати йому корони Угорщини, Австрії та Моравії. У той же час, побачивши момент слабкості королівської влади, богемські протестанти вимагали більшої релігійної свободи, яку Рудольф надав у листі величності 1609 року. Однак богемці продовжували наполягати на подальших свободах, і Рудольф використовував свою армію, щоб придушити їх. Богемські протестанти звернулися за допомогою до Матіаса, армія якого потім утримувала Рудольфа в полоні в його замку в Празі до 1611 року, коли Рудольф був змушений поступитися короною Богемії своєму братові.

Рудольф помер у 1612 році, через дев'ять місяців після того, як його молодший брат позбавив його всієї фактичної влади, за винятком порожнього титулу імператора Священної Римської імперії, який Матіас успадкував через п'ять місяців. Помер неодруженим. У травні 1618 року під час події, відомої як Празька дефенестрація, протестантська богема, захищаючи права, надані їм у Листі величності, розпочала Тридцятилітню війну (1618-1648).